疏阔日久，殊切于怀。山门酬繁，苦乏音问，为歉。兹以冬众数不满百，求其决志，向道百中二三。圣制虽结，正如法昌，遇之弄泥团耳。况近来学者都好微诞佛法，二字视之为匹似间。丛林至此，衰替极矣，可痛可伤焉。唯贤契高卧灞上方之亮西山，风规凛然，人天景行，是所赖也。兹有四方云来，求尸罗者众，须得波离为师。想此时正在。老成人以一片救世婆心成就后学，挽颓风于万一。敢攀法驾，惠然肯来。庶几法社有光，扫榻专候。
微币别，呈惟慧照。不宣。
复许巨山文学
辱示大集，恨无蔷薇露盥手。焚香读诵，不啻游阆苑、听钧天、入名山、睹异籍，狂喜可知。虽僭要点定，愧非知诗者。昔严仪卿以禅论诗佳什，则最上乘第一义也，自是千秋不朽。笺书完上。附拙刻二册，祈照入是荷。
复蔺寔庵文学
接手教，知西席已定，喜不自胜。昨闻与妄人遇诸途，辄渎左右。彼何人斯，乃敢如是耶。恐怒激生讼，切以为虑。幸足下犯而不校。他时相业，早已见一斑也。羡服羡服。今既就馆东家，疏失处自多，谅能包荒。语不再赘。
复鄠县王敬心处士
向者不遗顽鄙猥见，惠临泉石光贲。虽昔金山受带于借座，庐社辴笑于过溪，无以喻也。兼以内德冲和，见诚知己，情有无量，庆何如之。忆不慧行脚四方，会人亦多。至于关闽濂洛之学，鲜有提得起者。设有一人半人，又借口于程正叔不读佛书之论，竟成担板。获聆大教，尽拆藩篱。始知尼山道脉，心传不坠，原自有人也。别后已来，良增邑邑。瞻望永歉，止亦云劳。适欲遣书，会承来命。焚香捧读，即如次面。
外嘉鼎锡，是欲熏我以芝兰，醒我以雀舌。使圭角[宋-木+攷]晦，训喻过秦，感佩良深。谨顶戴烹茗，以志不忘。荒椷率复，鸣谢不既。
复许无功道台
某僧中庸鄙，方外散材。当此暑气炎蒸，荫托松阶之影；火云烁石，凉披竹径之风。族姓未常经游，幽闲是其独处。忽辱台召，返致内疑。枯泽求龙，谬采洒尘之润；棘林觅凤，难罔协瑞之征。虽居易之诗有待，而韬光之志难往。来喻过泰，方命非宜。但学愧蹄涔，言惭辨囿。思处尘味道，昔日则有苏黄出世逃禅。今时非无杨李，倘哀骀可悦，瓮盎非疑，方愿投筇。庶比倾盖，少趋晋谒。肃此先容。
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