小参举古人云一点环中照极微大众看是那一点聻智无功处却存知者知字存还是不存还是缘思净尽无余事未得十成安稳半夜星河斗柄垂正好放身舍命恁么批判且道是激扬先德是埋没古人若是激扬不合恁么道若是埋没争肯恁么道良久云明眼难瞒。
元霄小参庆灯一事肇自汉朝声教初来明帝敕令天下严灯火用表佛法常明然灯有鳌山有人物有鸟兽有花果千状万态任运无穷究其根源总仗着各各心头一点丙丁耳金峰长老云学道如钻火逢烟未可休直待金星现归家始到头神鼎和尚云学道如钻火逢烟即便休莫待金星现烧脚又烧头山僧也有一颂学道不钻火逢休正好休蓦直红轮透无尾亦无头且问各各心头者点丙丁拨息还是剔起还是。
蒲虚左文学荐严慈请小参卓拄杖云信为道元功德母拄杖头边闻法雨蓦直路上获逢渠定知当来作佛祖虚左蒲文学严父瑞吾慈母刘氏皈依三宝遵崇檀度瑞吾临终以吹万先师为念觉生死苦乐去来生灭心尽破所以虚左亲闻屋角音乐之祥今母氏逝亦定期不爽岂非传云积善之家必有余庆者哉山僧何故如此告报秪因自入聚云来曾沾办道之助寒则送衣饥则馈食服在无碍腹中着在无边身上至今喜欢不忘山僧喜欢则三世诸佛喜欢历代祖师喜欢天下老和尚乃至过未现在人
非人等无不喜欢也即今虚左严父慈母乘愿往生亦不出此喜欢二字何以故喜欢一念周沙界是则名为极乐邦。
(普陀嗣法孙性统重刊)
庆忠铁壁机禅师语录卷之三终
嘉兴大藏经庆忠铁壁机禅师语录
庆忠铁壁机禅师语录卷之四
嗣法门人幻敏重编
示众
示众禅虽不滞因果参禅人要知因识果若是真为生死底自然二六时中有个觉照看出家为何事将何报国王水土师亲深恩檀信脂膏行人血汗超脱祖宗究竟自己一有此心决定肚子洁白体态慈悲立志行事真实遇着个知识就是他下种子田地倾心破胆于座下功圆行满得个好结果去须知此段田地种苦得苦种甜得甜种瓜得瓜种豆得豆如影随形似声传响云何有等昧却此因耻受师承煆炼吃了丛林底饭专去册子上搜求口角边寻讨不肯向自己脚跟下得个实在落点即有见处如药
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