地刃利则血筋不留是果有旨趣可取乎文字可惜乎万松评之唱之是犹钵外安柄蛇腹添足只知背脊朝天不觉脑门着地引蔓牵藤寻香逐臭惑乱后人无有了日是真谈柄真戏论书之写之珍之重之总付之蜣螂弹子而已纵有金玉入眼成医岂不闻好事不如无乎大慧云在家参禅胜出家儿数倍山僧信大慧所说是真语者实语者何以故在家人是非名利经过淫房酒肆见过顺逆好歹行过一知回头便一断永断屠儿放刀成佛淫女立证道果是也倘若看不破底出家儿偷心未除如石压草其实不
如他在家勇猛决烈山僧不敢以髡头缁服望居士但愿居士如崔赵公一夜就了明此事不忘观音妙应火里灿朵芙蕖欣跃人天眼目世世模范饶益岂同小小耶至若恒与不恒如人饮水冷暖自知又不是神又不是鬼能飞腾变化用法术麾他不过因时之语耳如云承言者丧滞句者亡离却言句外别有好商量既离言离句梵语唐言且无处着用打成二字作么一拳拳倒黄鹤楼一脚踢翻鹦鹉洲有意气时增意气不风流处也风流是知只贵意气风流不在踢翻拳倒处住足拶倒须弥乃途路之乐若无后
语又争算得李侍郎到了家堂前露柱久怀胎产个孩儿颇俊哉未解语言先作赋一操便取状元来试观未解语言之赋万卷诗书果无处安着耶果同徐龙图消灭耶者里但恐居士不疑若肯疑到极处莫道居士没奈何即山僧亦没奈何诸佛诸祖亦没奈何参禅人不得到那没奈何田地只是要有栖泊处依个样子挨些把捉随他音声脚跟动转既不能生无住之心由己之乐又安能泛拍天风浪随流得妙乎居士于此倘拍掌大笑又胜如上三宰官一头去也岂止与他同例已哉然虽如是复有大慧云往往
利根上智得之不费力遂生容易心便不修行多被目前境界夺将去作主宰不得日久月深迷而不返道力不能胜业力魔得其便定为魔所摄持临命终时亦不得力理则顿悟乘悟并销事非顿除因次第尽行住坐卧切不可忘了其余古人种种差别言句皆不可以为实然亦不可以为虚久久纯熟自然默默契自本心不必别求殊胜奇特也又古德云作有义事是惺悟心作无义事是狂乱心狂乱由情念临终被业牵惺悟不由情临终能转业故山僧前说恒信二字坚居士志行固锦上花火里油然亦落草之
谈非山僧本意其实欲居士于性命关头疑得透转得身吐得气打破疑城大洒大脱亘古亘今逍遥自在耳如今也不管他心死心活宿世今生是恒是信有用无用但有一喻教如树之枝宗如树之根根之与枝都与山僧不相干涉只要人识得大地之土一得其土森罗万象任运无穷时有侍者在傍云请问和尚如何是土山僧云脚下底聻者不会山僧竖起笔云看如是不惜眉毛之语一并录上岂但顶门一针要且通身血溅居士倘有当仁不让手段来到吟翁寺一句问得山僧进退无门才是莫负的样子。
复冏卿曹公
佛仙两途乃大丈夫能事而禅之一字非笔端可拟者山野每常忆及是人憾不多得唯拙守山林蹉跎泉石已耳只今运逢阳九正至人君子保合利贞之时忽闻老先生潜隐三教知命乐天不胜忻忭穷通得丧自是无关奚待啧啧者哉熊居士值山野于平都东明两处屡索赃私未免深入虎穴当他毒口不弃法门得续方外之缘昨接翰札始知曾占一体雅爱弘深兹幸驾临咫尺则见大亲有自三生之愿可期也暂复。
复御史廖公维义
得读庄语锦心灵骨跃然芝眉知圆通应身不泯也山野自脱古槐蕉鹿每慕白眼青睛其奈时势为艰法久成弊珠目无论金石难齐致令岌洋之韵隐闻子舆之辩复起鼎足雌黄是可得而已耶早逢高鉴彼我何更饶舌哉随宜一说以山中无事不过随时遣暇之谈难堪笔录且愧泥水多端葛藤繁露成编成帙只可作学侣好事之观何幸得邀法言弁首虽出望外光裕弥多肃此致达未尽覶缕。
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