两度出山动涉春秋佛陇原上晓猿灵鹫峰头夜鹤不胜凄清哀怨矣然为父担棺为母执斧曲尽释尊茶毗净饭大王之礼使一阐提辈观之知吾门大孝如此从兹弃伦绝物之讥无所置其横喙则夫裨益生民讵不大哉台径萎华天风吹去而山川明净如洗道镇钦风远迎归桌不日霞城捆逾将使盲者视聋者听疲癃残疾者俯仰而得正焉又何必三圣推僧吹毛电卷而后谓之瞎却满城人眼邪法门运泰抑何幸于吾身亲见之哉耿玉老今世冯张第于己躬下事尚未脱洒俾伊一口西江等闲吸尽舍
老侄其谁为之肃候弗备。
又
前数日亦风闻此矣其详不可得而知也天城来始审中间委曲彼妇之口可以出走诚今昔其有同然哉但山僧自念法道波靡谁揭狂澜而东之惟老侄与山僧共有此心然山僧老矣无能为也已在老侄春秋富强正可行道利生故今不必问其事之真假祸之重轻纵有弥天过患山僧自出头承当盖木陈叔也继起侄也侄徐行而后叔耳责在家长言之自然顺听千祈老侄稳处钓舟一切坐断即山僧起倒亦不烦挂念余惟珍重弗备。
又
子与氏称夷惠尹丘皆古圣人然尤德同而道异若山僧之与老侄细简生平则师同开先道同教外灯同临济源同太白住同天台及其弘法婴难也则罪同条款所不同者静躁之天殊出处之途异耳然日者同有西江之行老侄以灵岩羁滞山僧复以淮海淹留均于中道顿辙则又何也自笑生无定力益之业风鼓荡客岁承淄青当道绅士两辱见招推免不获自今将度大河而北维兹中春庆逢嘉运遂不能班封人而致颂慊也如何所望寿弥高而道弥大腊日尊而福日长造人等马师住世方宝掌丕承
先德锡类后昆则我愿也所有不腆敬遣侍僧布陈唯莞尔而贮存之临书可任萦怀之至。
复神鼎云外泽侄禅师
圣贤不作大法垂秋宁曰阳山如线即先石磬亦大都寥寥所赖支撑门祚如老侄之英灵后起者又安辞厥责哉数秋雁断衡阳惶寂持手札来乃知移幢神鼎严寒冱冻不减諲老旧昔家风山僧闻之喜而不寐者累夕矣然窃惟至人化物不专孤高峻已而在大慈近人者诚以劳生薄祜昧者众明者寡小知劣见者多上根利器者鲜也若使辈辈如我则诸佛无烦出世祖师不用西来即觉帝又焉事脱珍着弊含容巽逊而汲引乎穷子哉足下自是高明然山僧必以芹曝为献者盖欲老侄光辟化门以大吾
家户庭耳可以光大户门虽如佛果老人之阐化皇都未为分外苟其路绝人荒即法昌之万壑单丁恐无益乎祖灯也纷纷裨贩不耐见闻诚如尊札所云然天下有道丘不与易医门多疾自古类然彼真学道人不见世间过岂老侄式秉化权顾于此辈反动生心念乎所冀大哀旷济不猒水泥宁舍己以从人母俾人而就己浩归湖海壮我宗猷此则山僧所日引领而西望者也道远鸿艰直摅衷曲统惟照悉弗备。
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