则如其所称之贷而贷之。凡负公贷者若而人。与若而缗。若而岁月旬日。公未尝举而问焉。於乎予行阅天下多矣。所睹州牧令长以官为威。以法为阱。渔猎生民。吸肌肤以至于髓。既而墨薉彰闻。上官论斥。则包苴请托逾巨万。其有弥缝善巧。归获自公者则恐喝传丞。追呼递卒。辎车绎络载道。涂烂其盈门而至。既至则伐彻近巷。以大第居割里人世守桑麻以连阡陌。仆御声伎。杂沓饮食相过从。无旧识。皆新知。苟其贱贫。虽期功厚善。妻子转沟壑。
不一哀悲赈恤之。反非笑焉者皆是也。此夫所谓为盗不操弧矢。攻而不用弦刃。欺父母未有罪而弑君未伐者。方坦坦施施。骑从十百。出入里闬。上先人丘陇。自以为丈夫子生人世。得志一时。当如此者闻公之风。又何如施颜面邪。公生穆宗五年。生十九年而补弟子员。生二十六年而进廪诸生。生四十七年而赐明经进士。明经六年而训司广州。令粤西平南则公六十矣。令三年而公归。归三年而公卒。从生至卒仅六十有六年。而崇事乎生人之理。
孝友义让之道。则未可以一二三四指筹而算。盖公所得于天者甚厚。致力于学问者甚深。而又有达观以大之。积忧重虑以淬砺之。以至如此。其醇且备也。窃尝论之。古今人品若范希文之惠族。王彦方之式乡人。阳亢宗之心劳拊字。道光师儒。皆有圣人之一体。而公则似乎具体焉者。然三君子受其丰而公享其啬。故吾于三君子尤独为公难。公先配孺人何氏。早丧。止一女。继配梁氏。生二子又一女。长曰于达。邑廪生。次曰于逵。邑庠生。
公没之明年。予始归省。侄二子与宗老俯泣再拜。涕兴以请曰。日月有时。将葬矣。唯是碣上之铭。无辞以征[巾又]氏。唯吾叔言之文余先君。子将赖以不朽。请状之。噫。吾忍状吾兄哉。虽然予奈何自逊固陋。使吾兄遂泯灭。卒不称知于天下后世哉。因次状于左。以俟立言之君子。采择以传。
布水台集卷第十六
嘉兴大藏经布水台集
布水台集卷第十七
住明州天童寺匡庐黄岩沙门道忞着
表
建海印道场启佛表
伏以真源湛寂。迥绝名相之端。慧鉴澄圆。本无能所之迹。忽因明而起照生分别之见知。俄植境以为心结攀缘之识想。元常汩其至性。耽染入自迷流。云布情封。哀觉天之难旦。星排疑网。伤意地之恒昏。三界一往无还。九居长沦莫出。枉受多生苦报。总因业树之峥嵘。空遗永劫余殃。一本罪华之纠结。非仗法流水洗。曷由涤垢除愆。恭惟华严至教。遍照慈尊。报圆十身。统十虚以为体。富有万德。极万行而弥纶。澄澄智海波光。皎皎秋空月满。
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