参楼阁门前罢指南结案直教须据款千秋留与子孙传为宝莲禅宿象先兄起棺卧了寒岩自在春木兰舟送藕花人昨来一夜秋风紧万里无云一掌平好大哥相随来也取进前程以杖击棺云起。
茶毗二十年前旧公案一回举起一回新相逢狭路无回互伸手原来缩手人鸳鸯湖畔风动五更悲鼓角梅花溪上月沉子夜冷烟波象先兄与我同条生不与我同条死万古徽猷在帝先同根天地何终始一朝坐断空劫那管什么时节者点燎着星星自与诸缘超越弟在髫年时兄已现老比丘相于今屈指几三十载而我已以作老比丘矣盖见循环三际在刹那顷而刹那中现种种相作种种事成就一切众生殊胜善力因缘即今孝孙清瑞等特请山僧为乃师乃祖同日茶毗下坡不走快便难逢可谓一
了百当然收归上科毕竟如何合辙擿火苣云匝地普天同一色金刚烈焰亘晴空。
为定澜禅师茶毗拈火苣云此是性空般若无碍大解脱净光明门善能入者八面玲珑通身庆快兹惟宝莲定澜显禅宿胸怀夷坦志性温柔恒杜门而不染世缘几晦迹而袪除尘累所以七旬既度一念回光本无挂碍于生前岂剩廉纤于过后因行掉臂脱体无依以是知公生未尝生老未尝老病未尝病死未尝死正庄生所谓安时而处顺哀乐不能入也公还委悉么狮子项中铃能解即是能缚手拈出火里两茎眉大地山河颠倒走且道以何为验掷火苣云以此为验。
为王母浦孺人对灵小参坐断阎浮八十春亲呈旧面是何人昔日宝公曾剖出僧繇神笔画难成形卓卓用腾腾一句无私亘古今王母浦太孺人壸仪尚古淑德维新节操逾于冰霜坚贞可式恭俭亲于井臼岁月弥深其四十年中夙兴夜寐课女教孙茹素修持知因识果正当年值八旬却是事如一向方将孝子顺孙得拟太原之余韵何期风摧木殒竟同庞蕴之遗风兹者届当六七之期孝孙王之桢等特请山僧为孺人指归向上一路击拂子云打开生死结根放出弥陀古佛与孺人眉毛撕结打成一片
了此不了公案庆快平生且道孺人还得亲承记莂也无其或不然更为注脚击拂子云来来来实不来古路生苍苔去去去实不去月上珊瑚树去来不堕悄然机此是吾宗末后句。
为澳斐王公对灵小参露滴芙蓉两岸秋夜深扶上木兰舟还乡消息知何事一曲潇湘水倒流卓拄杖云此是诸佛列祖出生死入涅盘大解脱门山僧今日放一线道要与澳斐王公相见诸人还见么公之平生素称长者实谓达人闾里有淳素之风宗族美宽洪之度正当移风易俗振起家声俾若子若孙奉养耆颐以至耄耋何竟未登耳顺之年一旦弃捐尘世顿令党里恻怆庭帏泗涕山僧虽失半面之交得诸嗣君英才茂德概足观光在公可谓不负平生之志矣兹因讳日孝子王之桢等请山僧证明忏
事正是一点水墨两处成龙王公还委悉么卓拄杖云看看三千诸佛一时同在山僧拄杖头上入那伽大定秪有楼至如来高声唱道子啐母啄妙圆独觉三千诸佛一时同声赞善希有希有且道在王公分上合作么生丈夫自有冲天志不向诸人行处行。
为祥符晓堂老宿封棺大道无门迥绝跻攀脚跟有路信步通霄卓拄杖云向者里入得天宽地阔恭惟晓堂老禅宿其平主履践知道不越乎寻常日用之间故拈起则万法全该放下则一尘不立烧香择火身是道场应用施为心同化境七旬颐养密行难知一旦归休掉头弗顾忆生前朴茂之风不假揄扬观末后郑重之光愈为增色是以若子若孙知有佛祖向上事目前济济皆老宿不惜眉毛一段真实为人之效验也兹者孝徒大梁等请山僧举扬个事且道事存函盖一句如何委悉卓拄杖云生不道死
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