世尊见文殊在门外立乃曰文殊文殊何不入门来文殊曰我不见一法在门外何以教我入门。
拈云世尊虎头蛇尾致令文殊停囚长智资圣当时若见待文殊道我不见一法在门外便拦胸把住道不见一法底是个甚么管取至今进退不得。
岟崛产难因缘。
拈云尊者持佛语往告而产妇当时分娩虽千佛竞出异口同宣莫测其涯量固非神通妙用岂同法尔如然而不知者谓尊者如虫御木世尊偶尔成文又何异盲者与以文章之观聋者与以钟鼓之声资圣判断如此久参上士暗里惊疑浅学初机明知怪笑。
世尊坐次见二人舁猪过乃问者个是什么二人曰佛具一切智猪子也不识世尊曰也须问过。
拈云瞿昙大似夫子入太庙殊不知未问前名目已彰但是有口开不得。
僧问赵州洗钵盂话(云云)云门曰且道赵州有指示无指示若道有且道赵州向伊说甚么若道无此僧为甚么悟去云峰悦云云门不识好恶大似为蛇添足云峰则不然此僧恁么悟去入地狱如箭射。
拈云看者一对老古锥费尽气力只解息黥补劓何能起死回生要知者僧悟去赵州也须参三十年始得。
僧参法眼文益禅师立次师指帘时有僧同去卷师云一得一失。
拈云福无双至祸不单行要知二僧自兆法眼既是一家宗匠不合误赚于人若是资圣不然见其同时卷起只消重教放下。
无著和尚往台山与文殊吃茶次殊拈起玻璃盏问南方还有者个么师云无殊云寻常将甚么吃茶师无对洞山代展手又云有无且置借取者个看得么。
拈云洞山老祖大似按图索马若是资圣接得便乃扑破不特显我南方受用不同抑使文殊有口只堪挂壁。
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