区之私向己面陈随蒙俯允今登玟在即遣僧走领以光不朽谨愧腆仪统希莞存。
来书附
交游方外三十余年前蒙开导捧诵法檀悔晤迟矣复谕为令师作塔上之铭况百老人中外知识朝野钦崇疏拙之才奚堪取重勉承慈命权为撰讫书讫外命选佳集已竟复僭弁数言敬付来者幸并察入隆惠远颁却恐不恭拜登容谢。
答檀越借牛
逾月不闻音信正此驰思伏领华翰就觅一牛大为疑矣不知公之所觅者露地白牛耶放生耕牛耶若是露地白牛人人本有只因无始以来贪嗔痴妄反为昧却君但己觅安用他求若是放生耕牛诚私用常住一涉私则为盗岂盗用常住而称善知识者未之有也山僧自出方外与世漠如虽主法席室无长物不履豪门丛林巨细尽付执事出纳支藉无复相闻惟普柳粥饭随众而已任缘住持不作常日想然此露地牛放生牛名别体同非一非二总在尔我一心之变化耳呜呼今之不见先佛模范专事谀
媚取招提之物或己用或人情识者悯笑恬然不知斯语若不向公吐露则殆无开口处愿公采听原宥不宣。
复善权西堂时一大师(附丁未冬来书)
存兄禀质素赢弱且又年来多病不意竟归寂于善权此皆定分似不可强者弟观善权奇峰秀水古柏乔松实为江南名刹且佛殿自唐迄今朝凡几易而嵬然无恙岂非鬼神呵护所致耶况又列刹相望龙象奔趋之所非如青龙僻奥禅衲难于往来也故老人遗命建塔善权以为可行道安众耳然有其地须待其人弟揣非兄主持不足以振起先人之道何也兄知见精确足以服衲子股肱得人可以御外侮才识渊赡足以慕士绅所虑者惟钱谷耳但使座下常有抱道衲子钱谷何足虑哉惟冀俯从众愿不
虚来请法门幸甚老人幸甚。
老人去后未经三载不幸彼苍继丧哲人痛也如何某本道德荒芜学识疏浅无论仰愧先贤即当世导师机语峻峭博辩纵横敬严法道礼乐文章皆远逊诸昆仲而愧弗若者也负愧之多于此而来教独承谬爱者岂信有异乎人之心听有异乎人之耳哉然虽过誉良多实亦难逃方命之罪况青龙屡辞先人不克是愿今尚未得解脱将见铜驼薶荒草有日矣祗候方丈有主当容荆请临风拜谢不尽欲言。
与诸山同门
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