二上
教言两接慈诲弥深捧读之余感愧交集况承谕云复阅新刻语录和尚不禁蹈舞居然一佛出世矣又曰佛祖出世盖谓得人为急欲觅一个半个使正法眼藏勿令断绝某观今知识说法云兴不啻万卉争奇群英斗丽某以疏才凉德忝录师门虽有上堂等语非敢颦效今时不过应酬请者而已奈侍僧不谙窃录成帙不谓用心未密更被好事者妄灾梨枣正是不善游刃反蒙庖丁之称益增汗颜耳又观今之学者乍入丛林弃本逐末竞习雅骚欲冀行解相应何异龟毛兔角悬丝慧命不几岌岌哉青龙禅
众迩已屏尽浮华日惟种田博饭虽不能追上古之风规皆沐和尚之余光而然也时间满拟月贮龙江云担鹤渚趋呈座右以畅积怀赍仪预申伏希原宥。
三上
春来福履与日俱新岁首倥偬未遑趋谒曩因台命两遵尸素数载遭饥遭馑饮水饮汤几于安众无策道左之人未免交口而椰榆之今也岁有丰色众有和声国税丛林亦有内托外护之者愧且喜也然主持之道进退以节代谢以时当此之时委任之限已周休沐之假可请或在座遴贤或遐迩延选伯仲轮肩逸劳宜共同为入室之侣须分法社之忧安忍我独贤劳而众咸袖手读北山之诗不能不掩卷太息且师有言施之以平等法门某亦愿师施平等心毋令我一人独瘁也敬呈偈曰两度无违领宪言
不辞赤手主空门人情有进当须退与世还他古道有。
来书附(青龙石刻)
自维扬返荆溪半年以来身如破车脚似飞蓬曾无片晷之暇奈何奈何昨见来书云岁有丰色众有和声国税丛林亦有内托外护山僧不胜庆慰乃子福德所致亦丛林厚幸复何他虑至于进退之节分忧之劳此太早计生然青龙一坐具地已曾两度鸣鼓上堂人天众前分付与子并无年月期限之说亦非衙署传舍之所何乃妄生许多葛藤山僧独虑普同塔及重兴隆福碑赖子协力为我图成待山僧死后不用作供亦不必下语以此二事酬恩足矣外和偈曰闻说昔人曾有言养儿多为起家门须知不
奉原非辅古道无如慧命存。
四上
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