宅自小年每每众声宣扬
佛号则悲泪不能自止后读 大阿弥陀经于吴县斋中方及半而痛哭流涕襟袖沾湿亦自信夙缘非偶 佛恩难报但未知所以报耳及读楞严有云将此深心奉尘刹是则名为报佛恩乃知欲大报 佛恩莫若广扬 佛教即自今生今世以至万劫千生虚空有尽我报无穷是以闻密藏上人流通大藏之议而欣然乐为谋始且约诸名德共为助缘在官则有俸可捐去官亦随力为施更复转相劝化资益无方惟愿 诸佛菩萨共作证盟旗场起处工用咸来法鼓鸣时众声宁寂放大光明于无量世界布大利
益于无量众生人身有生老病死善念常存世界有成住坏空正法恒在宅愿将头目髓脑发肤爪齿一一碎为微尘随风飘扬分向各各世界各各众生前赞此功德便使此一一微尘身代一切微尘地狱诸苦有大欢喜矣宅有儿尔庚甫八岁似有种性者甚惟达观老师及藏兄所怜今以身师事 达观老师而以儿事藏兄助缘随化父子共之云。
弟子傅光宅薰沐和南谨书
刻大藏愿文
我
佛菩萨视众生沉没苦流不啻身受其苦欲拯之觉岸乃竭其慈力因病授药巧譬曲喻殷勤反覆诱掖众生，故有，是一大藏稷自髫岁则喜读其言，今年已四十顾根器凡狭菩提涅槃尚在遥远，然历诸患苦患苦恬谧历诸险阻险阻坦夷仰荷
慈力深远难量旋视九界众生其患苦险阻如稷者过于稷者殆不可胜计念，是而，不赞佛弘化则真断佛种性之忍人慈值密藏师兄欲梓方册全藏以广流通欣，然契心遂尾诸净侣长跽
佛前而说誓曰 愿毕我形寿力荷此法藏苟可效我力靡所不自竭念昔 佛菩萨以此法藏故剥皮以为纸析骨以为笔书写此经卷积如须弥山今此真丹国陟厘莹于玉无事以我皮充此法藏用使我皮可用剥所不敢辞域有蒙氏笔无事析我骨使我骨可用析所不敢辞我今虽食贫檀赀当勉具历仕及归农随缘力为办不直此一生愿尽未来际常以此法藏普度诸众生。
那罗延窟学人瞿汝稷盥沐槃谈书
刻大藏愿文
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