虚无所以养德外不滑内则性得其宜性不动和则德安其位养生以经世抱德以终年惟先生以之乃若出世第一义谛尤自有时节因缘贫道谛观先生其于佛法时节似宜更迟之岁载为先生今日计但当以数息静虑法门澄敛昏掉念头以楞严圆觉两经熏灌般若种子久之动止昏明灵根渐茂则于千生亿劫久睽头面当必有正眼觑破时节在耳此又出世豪雄实贫道所深有望于先生者也临江卢晋明居士名大壮为李见罗先生上足性宇开朗心地莹洁兼之声律身度真后学楷模闻幼令郎年可入
小学就外傅当得此君为之依归第其家贫而孝恐不能舍亲作远游先生力能移其家致之左右则岂惟令郎蒙养攸赖即先生他日林泉燕寂亦法侣得人矣先生其图之刻藏道场业已卜吉五台山檀越亦既舍内而就外缘约四十分期订十年今盟集亦庶几十有五六第念世运乖和三灾兆祥不知终作何状此虽系之众生福业轻重然今日宰官居士曾面承灵山付嘱而出现者宁能忘情于此乎哉于先生是望于先生是望。
与顾襟宇少参
明公以粹美之资布宽恤之政使境内之事百废聿修时贫衲正挂锡福城所幸机气冥召遂令千载名蓝坠而复举向非明公愿轮有在何以得此嗣后贫衲曳杖北游谓当与明公会于长安至则宪节已诣江州矣徒有怅惘日惟与瞿元立曾于健于中甫三居士为法喜游宴寂之暇时复同元立辈商确刻藏缘事始定长缘四十分分岁百金自一人以至多人惟信心坚久者许与之近过江南因游贵邑贵邑檀信不请而集辄举二分余乃知向传常熟多善人信不虚矣荣转东还必遇无辱想无辱亦必能道
其详寺僧念明公为功德主乞贫衲一言迎于道左时方炎热愿明公以法水洒润意地令常得清凉为法道光此野人之祝也惟明公少留意焉。
复王元美居士
是月十九日拜领刻大藏叙捧诵之余铿然金玉非夙具深心其何以有此且寄汪司马公翰札不独丐其以颖光三昧作大佛事而兼属以檀波罗蜜为助缘又非具大悲心者何以有此耶贫道每自惭德▆微鲜愿力绵脆顾欲负九鼎图适千里诚莫知所终乃今幸赖诸明公光严照策或可恃不至颠蹶而▆宝所也方远归清凉无暇作新都行舆议周叔宗代往叔宗与贫道独形骸异耳兼藉宠灵意者司马公当亦无吝乎此也。
楞严问答机缘
师在楞严问康居士黧奴白牯是恁么受用居士曰但一味平怀不管他黧奴白牯师云恁么则居士当憎爱关头作么生平怀居士无语师云丈夫家出言吐气须有来由无自欺诳须有针线且莫作绣鸳鸯会去也。
与王龙池方伯(已下四编己亥年酉月望从忍可师伯处得来)
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