上堂拈拄杖指云不得举二惟举一老僧拄杖为竭力指示分明须荐取莫待将来蓦头楔喝一喝云天色时炎不烦久立便下座。
万年寺众请上堂有一物明历历在目前人不识若也识参学毕蓦拈拄杖云更不识当头楔急须提休久立复举韶国师示众云通玄峰顶不是人间心外无法满目青山这四句自古及今喜悦者多错会不少今日老僧不惜唇皮下个注脚通玄峰顶大家在这里不是人间错下注脚心外无法逼塞杀人满目青山有眼如盲大众还识韶国师么便下座。
解制上堂八月一日解制讫腰间包兮头上笠通玄寺里放门开行脚衲僧搀前出被人拶着要翻身切莫随人穿却鼻复举洞山云秋初夏末师云将谓忘却兄弟东去西去师云乱走作么直须向万里无寸草处去师云坐断路头石霜云出门便是草师云奴见婢殷勤又有云直得不出门亦是草漫漫地师云同坑无异土乃云这一队老汉被老僧折倒了也汝诸人还知出身处也无若也知得日费斗金非分外脱或未然万古碧潭空界月再三捞捷始应知喝一喝下座。
上堂天上月正圆人间道月半半即背于圆圆定违于半欲得两相应分身两处看噫一声便下座。
开炉上堂烹佛烹祖大炉鞴煆生煆死恶钳锤蓦拈拄杖云若是超佛越祖出生逾死者不用如何若何便请单刀直入与通玄拄杖子相见良久乃云今日十月十五今古谓之开炉老僧更指虚空是个炉子其中山河大地草木丛林凡有事物俱是煤炭世间僧俗男女一切人天皆在者个炉子里苦乐逆顺声色逼恼昼夜煎熬生情取舍遂成轮转谓之三界无安犹如火宅唯有一门可出而复狭小故立戒谨恐惧不睹不闻要知出路汝诸人还知出路么时有僧出众云出路即不问如何是火宅师云待汝出
来与汝道僧无语师云还道得出底意么僧复无语师云汝道不得老僧为汝诸人道去也云一盲引众盲相牵入火坑便下座。
冬至上堂欲识佛性义当观时节因缘时节若至如迷忽悟如忘忽忆蓦拈拄杖云三世诸佛一切众生被老僧拄杖一时穿却了也拈起也直教个个放光动地放下也直使人人无处出气不拈不放时且道落在什么处若是铁眼铜睛汉直下觑透即见三世诸佛此时成道此时说法此时度生亦见一切众生此时轮回此时日用于无阴阳地上好不资一毫丑不资一毫能为万象主不逐四时凋政当恁么时忽忆忽悟一句作么生道还委悉么到头轮我惺惺者不住阴阳造化中喝一喝下座。
上堂十五日已前追不及十五日已后取未得今朝正当十五日无孔铁锤当面掷复举金刚经云若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来师竖起拳云还见么喝一喝云还闻么闻见分明若唤作声色入地狱如箭射一僧出众云不唤作声色唤作甚么师乃合掌云我不敢轻于汝等汝等皆即如来复云仲冬严寒不烦久立便下座。
上堂五九四十五穷汉街头舞会则途中受用不会则世谛流布便下座。
岁旦上堂新年新月新日新时长老又披新法衣提起衣云这个是衣如何是法放下衣云九九百百张七赵八孟春犹寒不得露骨喝一喝下座。
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