居士夙具般若深智。早年知有此事。然不得实受用者。患在聪明太过。于古宿机语上得些理路。便为了当。殊不知纵有入处。不过途路之乐耳。要须悬崖撒手一回。方始受用。得古人言句。着如来偈云。即今认取主人翁。山野不觉失笑。何故。不见道。认着依然还不是。况以生灭心测度如来无上知见。唐丧光阴。无益有害。古人云。毫厘有差。天地悬隔。直须猛着精神。透出重关始得。
示函盍禅人
师家垂手。如石火电光。眨上眉毛。白云万里。直须坐断十方。横身宇宙。眼盍乾坤。口吞佛祖。冰凌上走马。剑刃上横身。一机一语。如珠走盘。纳须弥于芥孔。掷大千于方外。纵横在我。杀活繇谁。应须如是。始有衲僧气概。若祇逡逡巡巡。淈淈 。依稀光影。有甚了期。山野恁般语话太煞。和盘托出。且道托出个甚么。卓笔云。分明记取。
示高汇旃夫人
入海不避蛟龙。信利在江海也。入山不惧虎兕。信利在山陵也。世谛且尔。况学道乎。然学道参禅。岂有他术邪。不过稳办一信字耳。华严经云。信是道元功德母。信能必到如来地。古德云。欲超生死。必须妙悟。妙悟匪他。惟自信耳。盍生死如雪。妙悟如日。日出而雪自消。无明是暗。妙悟是明。明来则暗自谢。以此观之。非信无繇悟入。非信安能久固。今道人既具信根。但当发勇猛心。着精进力。譬如远客还故乡。久久行去。自然到家。
不见昔日世尊弃王宫入雪山。六年参究。一朝睹星。忽大悟云。奇哉。一切众生皆具如来智慧德相。皆因妄想执着。不能证得。道人向者里一觑便透。不妨与世尊同一受用。苟或不然。二六时中切莫放过。
示钱叔嘉夫人
我祖师门下。无一法与人。不过教人信取目前自己而已。道人既见。山僧挂个选佛牌。便好单刀直入。掇取巍科。自知眉毛横眼上。鼻孔大头垂。佛语祖言。岂得已哉。若稍留欣厌。便成大病。所谓不离幻妄而证真常者。良可味也。
示冰继二禅人
此事如青天白日。无丝豪障碍。直下了得。便平贴贴地。古人云。道个觌体现成。早是埋没汝了也。明心见性。早是委曲汝了也。立地成佛。早是钝置汝了也。若向佛祖未屙已前荐得。犹是钝汉。那堪向他 橛子上横咬竖嚼。有甚交涉。所以道祗为分明极。翻令所得迟。所以垂一言半句。止要截断人心意识。搂空人生死窟。使他悬崖撒手。脱体无依。今时人生死心不切。世情事太熟。动辙心意识先行。自作障难。爱有理路处。入有义味处钻。
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