手不辨来机要施设到底那肯屈尊就下若是今时学者出头来硬作主宰到底亦未肯服善你看坦长老从容和雅云适来只错对一转语且道作么生是他错处省宗不肯后云寄三十棒打雪窦雪窦又有何过省宗便肯礼拜这里若看得分明许你们通个消息一众呈见不辍师复云学道先须达本后识纲宗纲宗既明其本自立既得其本道随手应所以道从天降下则贫穷从地涌出则富贵若道见过古人田地只好与古人提瓶执杖若道见到古人田地只好与今人提瓶执杖若未见到者更参二十年始得
何故卓拄杖云选佛若无如是手宗门那得到如今左右顾视云有么有么如无老僧且去守困便曳杖出堂因事示众师云诸方难见而易亲老僧这里易见而难亲何故诸方善知识道眼高福德大丛林整齐饮食精洁可谓难见而易亲也老僧这里世缘浅薄辟草开荒茶粗饭粝可谓易见而难亲也难得亲近难中之难雪里送炭者少易得亲近易中之易锦上添花者多左右顾视云众中还有道得不难不易一句者么蓦卓拄杖云拄杖子勃跳出来道也不难也不易清风明月共知音天上人间随所去师复笑
云不然不然老僧还要用着你曳拄杖便归方丈。
小参师云今辰二月十九菩萨应身普救人人要证圆通打破无明窠臼举拂子云观音妙智力能救世间苦复打一下云还闻么如若不闻除是生来耳如若闻又闻个什么来云门大师道观音菩萨将钱买胡饼放下手原来是馒头山僧这里也无胡饼也无馒头且道大众吃个什么今日周沙弥为伊师设供补庆乞老僧说个小参仰劳大众诵一无量寿真言唵嘛呢叭 吽复偈云生来半百知安分漫看山花烂熳红且喜阇黎实头处长年相伴老龙钟。
阳山静室众请晚参师云目瞪云霄第一峰端居无事万缘空无生曲调从君和不落闲忙动静中既不落闲忙动静且道在什么处大众蓦卓拄杖云莫不落在这里还会得么你若会得即便言下知归若未会得现前若僧若俗若老若少波波汲汲徒上此山枉受辛苦不如参个古人话头以悟为期昔我禹门堂上幻有老人惯教人参如何是我父母未生前本来面目汝等须是行也参坐也参语默动静参迎宾待客参做买做卖参穿衣吃饭参屙屎放尿参莫管一年两年十年二十年一参参到无参处忽然
地一声便得这个消息所以道参须真参悟须实悟虽然古人云十方世界是沙门一只眼且道眼在甚么处良久云老僧今晚为汝诸人点出去也看以拄杖指佛前灯云智灯常焰焰昼夜永明明掷拄杖便休去。
乌瞻山众请小参师云摩竭令行传千古而今拈出又重新烁迦罗眼犹难觑试问当机有几人良久云南赡部州打鼓北俱卢州升座西牛贺州说法东胜神州参堂且道说什么法诸人还闻么若闻对众证举未闻切忌作驴前马后汉认奴作郎古人道参禅都是病病在耳目者撑眉努目侧耳点头为禅病在口舌者颠言倒语胡喝乱喝为禅病在手足者进前退后指东划西为禅病在心腹者穷玄究妙超情离见为禅据彼所论无非是病所以道涅槃心易晓差别智难明芭蕉和尚云你有拄杖子我与你拄
杖子你无拄杖子我夺你拄杖子又有尊宿云你有拄杖子我夺你拄杖子你无拄杖子我与你拄杖子磬山则不然你有拄杖子我不夺你拄杖子你无拄杖子我不与你拄杖子诸人还会得么若会得从你高高峰顶盘结草庵把定牢关不通凡圣又从你入草求人带水拖泥现佛现魔随方应用你若未会切忌动着动着则老僧三十棒卓拄杖复偈云问答须教识主宾休迷事理乱君臣一言失照无凭据万行全乖丧本真举起吹毛当面截拈推涂毒绝根尘果然佛日重悬处相播玄风忆少林。
荐亡小参师云百岁光阴瞬息回几人到此不曾欺贪名图利心无厌逐色随声意转迷生死岸头方有悔轮回路上更多疑如来金口分明谕地狱天堂任尔之今日乃温氏荐亡道场完满乞老僧对众举扬无生之旨不免说几句现成说话妙性圆明离诸名相本来无有世界众生因妄有生因生有灭生灭名妄灭妄名真蓦竖起拂子云咦还见么离诸名相又见个什么若道不见妙性圆明何处安着这里会得便识得爱溪居士安身立命处识得爱溪安身立命处便识得自己安身立命处识得自己安身立
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