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  僧举笑岩和尚六问乞师答问佛未出世祖未西来元无佛法世法之名迥出黑山鬼窟一句作么生道师答头不梳面不洗与你相见了也问佛既出世祖已西来佛法世法相为建立不犯化门道将一句来师答入水见长人问佛生凡圣对待之门世法佛法名言强立一切总拈过一边衲僧本分一句试且道看师答鼻头向下垂问人人有一段风光扑头扑面因甚全然不识师答一回吃水一回噎问个个具有如来智慧辩才于寻常间语言问答甚平易甚不思议刚被人问如何是你本有底佛性为甚么却

反眼竖口哑师答鹅王择乳素非鸭类问既名佛子志阶佛地为甚一个佛字最不喜闻师答到者方知。

天隐和尚语录卷十

嘉兴大藏经天隐和尚语录

天隐和尚语录卷十一

嗣法门人通问等编

普说

  众请释疑告香普说师卓拄杖云法门衰替赖人扶那个男儿不丈夫勿学承虚接响汉他年决上祖师图大众还知么佛佛授受祖祖传持以心印心心心不异所以古人行脚单为此事费尽草鞋跋涉溪山千里万里参师访友发明本分然后觅深林归大壑潜身养道俟其因缘时至龙天推出说法利生用报四恩岂求名闻利养取诮当世耶适才告香僧问世尊拈花单传直指祖师提印分派接人谓是一耶谓是二耶老僧竖起拄杖卓下云且道是一是二僧云既然如是今古昭然何得分三分一老僧云虚

空里钉橛僧云若三一不存教学人何处着脚老僧云切莫随人脚跟僧云三峰执三去一又作么生老僧云你且领话他便礼拜噫今人不达黄面老子直下的的相承之旨着意穿凿破坏纲宗上诬先觉下赚后昆异论纷然见笑识者若不究其根源考其虚实以讹传讹则荧惑无穷矣吾为此惧不得不力救之以启将来眼目故复问中略见一斑他尚不知非更向人前扬其底蕴谓三玄三要从释迦老子三法而来睹星为心观树为法十方佛赞叹为师夫华严经云一时佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中始成

正觉七处九会大唱真乘无法不周无机不备当时二乘在座有耳不闻圆顿教有眼不见舍那身于此脱珍御服着敝垢衣示生王宫出家雪山苦行六载叹曰一切众生皆具如来智慧德相但以妄想执着不能证得至于法华会上云我始坐道场观树亦经行于三七日中思惟如是事我所得智慧微妙最第一众生诸根钝着乐痴所盲如斯之等类云何而可度世尊述成道之初但说一乘法念众生没于苦海所以权设三乘引导众生作是思惟时十方佛皆现乃助扬法化也可见释迦老子明心得法已久他着