也僧礼拜师乃云日日日东上日日日西没寒则普天寒热则匝地热惟有大好山应时还及节且道只今是甚么时节聻噫一语唤回鹦鹉梦九霄夺得凤凰归宝方晚参师举云门大师云乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山雪窦云挂在壁上达磨大师觑不见觑着即瞎却眼师云者二老汉拨乱乾坤即不无若是安邦定国尚未梦见在秪如山僧今承宝方老祖之力应得宝方受用且道宝方受用又作么生复云乾坤之内宇宙之间中有一宝一体同观龙蛇混杂凡圣交参噫无限珍奇无用处前三三与后
三三。
晚参俨然朱紫同一会眼横鼻直各相对设茶为我庆生辰若个生辰肯自昧愧我四十有五年生计何曾值半钱乃伸手云展手示人人不会复竖拳云那堪更竖者空拳凤山老却天然一杯先为密相传但愿年年此夜月与灯相照未生前。
晚参举长沙岑禅师有一秀才问曰弟子见千佛名经秪见其名不知居何国土亦化度否沙云秀才曾到黄鹤楼否才云到沙云崔颢题诗后亦有人继作也无才云无沙云秀才闲时题取一篇好师召大众云会者秀才问么青蛇口里焰会者长沙答么黄蜂尾上针虽然如是若有人问我但答他云今日山中大众礼千佛辛勤楚中广上人闻予身外无余之说估自己长衣设茶供众山僧不着便待无人时来与你将那一队黧奴白牯一一按过且道寿昌与长沙之答有同别也无若也会得仙人有待乘黄鹤
若也不会海客无心恋白鸥。
除夕晚参大众会末后句么开头句是会开头句么末后句是会成佛作祖句么发诸真实心是会生死轮回句么用诸妄想心是会腊月三十夜折合底么初一早造端底是会得正月初一早造端底则一年三百六十日与百年三万日乃至百千万亿劫底都折合了也你今夜折合得明白则明朝造端更明白也一年底事岂待今夜始知迷昧之人虽于今夜始知未必能知始终之故如人或放帐或欠债或勤俭或惰侈或得力不得力或决绝不决绝至于今夜公案方定业局已成急处先牵重边先坠故人一
生之事都于临终时见盖阎罗之业镜台元在自己方寸中也其中有能作主宰有自繇分有出身路者虽于今夜见效而实操持在平昔也大众如人到了悬崖万仞始能撒手归家不然日暮途穷冤敌相遇争免丧身失命之患哉噫手把金刚锤有无俱击碎时你又作么生遂归方丈。
晚参世出世间事秪要有个承当底心无有一事不成辨也秪如帝王才一承当此大宝位则万国民物礼乐征伐善恶损益皆入方寸中如明镜对像也故曰道远乎哉体之即神又云未之思耳夫何远之有又如一僧闲居丛林数十年更不察常住中事一日住持以家事托付管理此僧才一承当不一日间将千百年开创本末及山场田地房屋器用与人境顺逆都明白了交往之善者知密迩之不善者知回互之急事则先之缓事则后之其中主宾照用与夺权衡俨然于心目之间凛然于感应之外此非一
念之承当在己安能直疾洞察之若是哉故凡事必先认得题目明白其中行文自不难耳所以古今佛圣帝王乃至百工技艺才有一念承当皆能善其用心占其地步取其捷径讨其精微也我等参学之人不先承当此性命大事安能认取本命元辰之下落生死颠倒之根原哉故千年秘藏一旦打开万劫灵心一念透露其亦在直下承当而已矣珍重。
邵武眉寿庵请晚参师召云大众汝等要寿昌说晚参么寿昌先要与你断过你若肯掩却耳即向汝道众无语复云恁么则待寿昌无口时向汝等道遂归方丈次日庵主进方丈更求开示师曰待我有口时向你道。
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