交生六子万物化生生不已生不已原始反终只此子世尊心悟证无生孔子朝闻夕可死死而不死生不生圣凡界外任纵横恽公能悟此生意百尺竿头进步行一口吸尽西江水听取日午打三更。
陶自淑奉拄杖子设供请上堂
师举杖示云我有能无法界之有我无能有法界之无我放能收法界之放我收能放法界之收更须知纵横于十方法界中使迷不能迷使悟不能悟在声色而超声色在异类而超异类在尊贵而超尊贵别有一条根抵也须向遮里断命根始得今陶自淑偶得一奇特拄杖敬奉山僧拈提纵衡用舍只今当央拈出还有荐得者么复卓拄杖云卓开千圣顶 上拥肿支离横古今。
法音偕诸居士请上堂
古佛空王传正令插草交芦齐选圣十字街头石敢当俨然入会求盟证文殊问获何圆通昂首仰天浑不应顿使枯木与寒灰发焰生花明性命明性命如今四海清如镜一句灵然定太平个个超凡还入圣汝法音诸人到遮里也须办个铁石心肠始透脱得死于证噫切莫被他石敢当瞒定。
俞陵霄焦得所等荐懒子禅人请上堂
月落潭无影春归谷不知枯水龙吟处红炉冰结时懒子平生苦心未必透得如今死矣还有知他落处么若不知他死处则汝等生处亦不知也又何异于死哉汝等须直下踢破遮生死关头与他打个合同始得不则依旧孟八郎也。
薜异凡吴君重请上堂
豁开户牖当轩者谁青霄散彩白日扬辉丹霞烧木佛却向寒炉添炭翠微供罗汉何似闹市鼓吹马大师云自从胡乱后三十年不曾少盐酱正是如虫御木偶尔成文薛异凡祈嗣特向灵山饭十方贤圣端有感应在会么为儿不识承渠力养子方知父母恩。
师在太平万寿寺陈旻昭刘灊柱恽道生汤秩斯吴玉林杨容如杨严公王允大诸居士请上堂
师卓拄杖云会么今古曾无昧分明在目前有能知此意红日丽中天诸仁者还知从上佛祖出世意旨么秪要求个不被人欺与不自欺底人始能自安性命及与尽大地人安立性命成就本来法界我试问汝诸仁者还有能取东方虚空安于西方者么还有能取西方虚空安于东方者么还有能取南方虚空安于北方者么还有能取北方虚空安于南方者么还有能取上天安于地下能取下地安于天上者么若有能者好与三十棒有不能者好与三十棒何故赏罚分明正令行自有知音能点首复卓拄杖
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