予爱陶靖节诗二语妙绝有云汲汲鲁中叟弥缝使其淳于，此足以想见五柳先生虽不以名教自命其于拈提圣人刻的处，若身有之其为住持名教亦，大矣。唐空翁，今之处士也。能以名教挽世不辞落草入泥其于性命指归能决焚舟破釜视其身世已如薪尽而，火将别传得其名教又，似薪传而，火愈不尽，夫如，是无乃将娑婆极乐打成一片就中以金针玉线而，弥缝之亦，可谓汲汲者矣。
乃为之赞乌龙之有潭兮何潜见之不可以变通其能用九用六兮何亢战之不可以始终闻朝夕以知其，故兮妙乎？环中之道以应无穷吾以是知唐翁之无不可以西东
自赞
既欲传我真如何传我假果然传我假却也。真脱洒不见庞公一遇马大师便解将那没柄笊箩捞尽他天上天下
又
遮个半夜教化不知向那里讨彼嗟生不逢时我喜来得恰好不辞从井救人何嫌赴溺援嫂肉白骨须用灵丹医死马弗烦本草刀斩刀杀活无痕毒攻毒神奇莫考即有个绝后重苏底来应笑他投晓不早。
又
活猫儿叫出怪头死马驹踏出奇腹劫火中烧出恶脚涅槃后迸出蛊毒遮里识得吾真擉瞎佛祖眼目咄。
又
咄遮个放浪汉五十三年脚不点地圆通选圣未开场会祖图来百杂碎今住双径峰头亦且不曾发市一片热心海底烧两只冷眼天上视视何意窃笑达磨却似折本了归日久收得震旦许多大利噫正当恁么时我也疑着你。
又(门人竺庵成公请)
我不假人以颜色阿谁特地能描得饶他良久里传来未是双径真骨血如何是真骨血自有人常于此切。
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