恢乎游刃其有余地俗夫曲辩不得亦醒久坐瓮中不知乾坤许大且赧然愧畏矣然斯论也折其疑矣余则不然请其更疑大疑所谓大疑必有大悟大悟必有大明大明方识天下无二道圣人无两心始不疑吾圣人之道有异也。
题孔子世谱
庄生讥孔子行仁义道德犹如骈拇枝指附赘县疣亦若行舟于陆推车于水又曰先王仁义道德正如刍狗陈而无用悲夫蒙庄可谓夏虫不知春秋者也夫春秋之世周室微而道德废仁义亡而霸业兴乱臣贼子出焉宣尼蒿目而忧怃然而起周流列国辙环天下约人以礼乐晓人以信忠识之以义趋规之以仁行作春秋修周易名分无紊道德有隆孰谓骈拇乎孰谓枝指乎所以天不生孔子万古如长夜又岂与蒙庄独善其身同日而语哉今宣尼之裔枝叶繁茂门户赫然亦皆宣尼之德泽乃继微子之
宗系与世岂不煌哉兹因征及辄以荒言敬书其谱后识者勿以余为多辩焉。
题列仙传
今天下论仙者首以老耳次即庄周其余失其真矣何则往往以身为不老修之延年翀举升天亦为妙术殊不知饶经八万劫终是落空亡又不知吾有大患为吾有身是故修者不识其本致使门庭至今落莫。
题天王寺遗迹古铁(约四五千斤或云寺毁钟镕或云象镕)
物有所待理有时而彰其天王寺古铁乎寺创于唐道悟禅师所辟荆南节度使丘公亲临访道见路隘车马发怒抛悟在水因感空中有声曰我是天王神我是天王神节使设拜忏悔遂建寺供悟号曰天王悟元和戊戌夏示寂节使为撰塔铭现载皇藏当是时道场必乃雄杰至宋以武穆岳公征湖南贮火炮废尽独一巨铁暴露坡下是铁也远不具论即明时居民有近傍抚摩者旋即头疼脑热焚香祷之即愈又有冶人窃为所胥将掘之时天际巨雷哼哼更复电火闪闪冶人由此惊退清总镇郑公取铸西
瓜炮发卒将近其地仍晦冥忽作风沙陡起卒又惊退然则世间有用之物防守不坚人且贼之况数百年无主之铁有用之物几不被人窃去尚乃存之其天王神护欤古铁自护欤不然未有不废倾者也顺治戊戌夏余始至荆开法铁佛己亥春亲访其处拨草视铁其蹴蹴然似有愁戚之态余喟然曰吾有愿而来卿有灵能助我乎至辛丑夏方于此诛茅未几领众临其处众拒不可动恐致祸余叱曰物见主眼卓竖何祸哉遂拽入寺内书一额曰天王古迹命匠以金刚钻镌之往来观览者如市其精精然觉有喜
容是时道场已建一阁一殿矣呜呼宁非物有所待理有时而彰也哉是以书之告夫来者(此铁康熙丙寅巡宪祖公载入荆志)。
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