上堂。涧水绕山房，白云抱幽石。此时林下人，活计天然别。却怪德山临济星布棋列，捷蚬捞虾行棒行喝，好与捉来朝打三千莫打八百。因甚如此。清平世界不容草窃。
晚参。旃檀丛林，旃檀围绕。非其种者，锄而去之。师子丛林，师子围绕。非我族类，其心必异。南来者南去，北来者北归，一任山门路绝，法堂草深。真金自有真金价，终不和沙卖与人。
结夏小参。未有长行而不住，门未入常在家中。未有长住而不行，户不出遍周法界。通上下彻古今，破明暗绝疏亲，如是则何生可护，何足可禁。然虽恁么去，未过荆棘林，谩云夸好手，平地陷多人。毕竟如何大象蕅丝突出，神龙针眼翻身。
上堂。问重颁祖令，揭日月之光辉，克绍宗猷，为四生之调御，安居结夏，则不问如何是一言天下化。师云，七尺枯藤为君决。乃云，大丈夫秉慧剑，般若锋兮金刚焰，非但能摧外道，心早曾落却天魔胆。魔胆既落，天清地宁。三条椽下，七尺单前，一任坐卧经行。是名禁足，是名护生。然虽如是，设遇释迦老子现三十二相八十种形，唤你游莲华国土妙庄严城，你还肯去不肯去擿下拄杖云，不得动着，动着祸生。
于郡侯至请上堂。问为佛法金汤，必也灵山付属，作苍生福佑。当知金粟种来不滞二途，请师一句。师云，闾丘亲见寒山子进云，昔日李驸马问谷隐禅师云，某甲还参得禅不。谷云，参禅乃大丈夫事，非将相之所能为。未审意旨如何。师云，车不横推。祇如李驸马从此悟去，复作么生。师云，理无曲断。今日若有人问和尚某甲还参得禅不，如何对它。师云，却许参得。进云，作家宗师，天然迥别。
师云，太宰赞仲尼，乃云以大圆觉为伽蓝，统率十方而聚会。忘尊卑，一贵贱，泯凡圣，绝异同。各各据菩萨乘修寂灭行。性相平等，身心安居。所谓有现宰官身者，有现比丘身者，有现居士长者身者，有现优婆塞优婆夷身者。乘时于其中间作大佛事。有持香积而来者，有擎拳致敬者，有散华供养者，有焚香行道者。吹大法蠃，击大法鼓，示最上乘，阐第一义。
卓拄杖云，拄杖子涌身七多罗树，高声唱言，善哉佛子，希有佛事，我于灵山会上亲见亲闻。今此一会俨然未散，诸人还信得及么。丰干不是闲饶舌，闾丘亲得见寒山。复举昔日李牧主请风穴和尚于衙内度夏。普设大会，请穴上堂。才升座乃曰，祖师心印，状似铁牛之机。去即印住，住即印破。祇如不去不住，印即是，不印即是。还有人道得么。时有芦陂长老出问云，学人有铁牛之机，请师不搭印。穴曰，惯钓鲸鲵澄巨浸，却嗟蛙步 泥沙。陂伫思。
穴喝曰，长老何不进语。陂拟议。穴便打一拂子曰，还记得话头么。牧主曰，信知佛法与王法一般。穴曰，见甚么道理。牧主曰，当断不断，反招其乱。穴便下座。师云，风穴正令全行，芦陂退身卖阵，简点将来总让牧主一筹。何故。伯牙纵有高山调，不是知音也是闲。
晚参。从朝至莫，热棒热喝。万里无云，青天霹雳。把断穆陵关，全齐绝消息。有者进无门面铁壁，退埋身路已绝，便思南走吴，北走越。泣长途血滴滴。殊不知背水功成，拔帜还壮士，长歌入汉关。
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