迥然一句印无私百匝千重透不违三际通该只，此旨十虚顿现岂多奇依宗觅语非真子傍户寻真属魅痴彼彼英豪岂有外一回举起大家知
平怀常实带
罢钓归来不系舟江风渔笛两悠悠生缘已付华间蝶野兴先饶海上鸥一枕横塘飞白水两眸碧落看清秋闲情须，是闲人得不，是闲人间也。愁
天岸升禅师语录卷第十六
嘉兴大藏经天岸升禅师语录
天岸升禅师语录卷第十七
侍者溢元记录
华严五十三参颂
引
予于庚寅度夏栖云禅院料理先业师塔事土石之余日阅华严经一卷有童子进曰深得华严之旨乎予曰否童子曰然则手不释卷者何与予曰不见药山道乎止图遮眼童子退而持善财之五十三参索颂于予予曰尽大地一毗卢法身也至道无难惟嫌拣择有情共证拟向即乖须知事不碍理理不碍事全事即理全理即事理事无碍事事无碍法界量灭而后可以言颂子不见夫云林烟岛乎鸣风击铎乎樵歌牧唱乎山光疏峙水石铿铿之雅奏乎屠声市语之迭出乎昼明夜暗星辰灿烂之布置乎举
夫世间之僧俗男女外道工师以及天仙人王刀兵火宅若出世间法非出世间法凡目所见者已证普贤妙用耳所闻者深入观音智力发一疑致一问文殊指示亲承然则门门弥勒处处善财不离六根云兴三昧皆真实华严颂也何待予之葛藤邪童子曰上根已领中下未明不妨更出一手指示愚蒙予曰如是则被子带累。
颂
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