佛涅槃日示众世尊于双林树下示现涅槃天上人间龙宫海藏均分舍利起塔供养且道是涅槃耶是不涅槃耶若道是涅槃教中道常在灵鹫山及余▆诸住处我时语众生常在此不灭却作如何理论若道是不涅槃即今在甚么处拈拄杖云世尊在拄杖头上放大光明现大神通了也若有人出来道和尚这个是拄杖世尊在甚么处劈面便打也怪老僧不得。
清明示众燕语莺啼桃红柳绿风日晴和春光满目一般富贵江山却有两般境界山僧虽则不管闲非也与诸人说个间架有的笙歌鼎沸罗绮骈阗人醉处玉楼窈窕马嘶边翠草生烟有的向楸梧冢畔松柏茔前呼娘叫子擗地号天纵哽咽烦冤莫诉任挥泪悲苦难宣这两般人乐者乐彻心源苦者苦入骨髓山僧这里看来却好个如幻法门一相三昧且如何是一相三昧卓拄杖云愁人莫向愁人说说与愁人愁杀人。
四月八日示众遵布衲在药山会中浴佛次药山问浴甚么佛衲云浴这个佛山云只浴得这个且浴不得那个衲云把将那个来山便归方丈两个老汉境风浩浩这个那个分别不少山僧即不然待他道把将那个来便与蓦头一杓管教他布衲浑身是水永劫不干且置是事只如教中道如来法身净若虚空汝等诸人一杓两杓拟向甚么处下手若有下手处不妨举起杓头若是不堪下手莫道一杓两杓一滴也无著处举杓云且道这一杓向甚么处下手便灌佛云智水湛然满浴此无垢人。
结制示众诸方丛林三月安居万缘澄寂把定重关银山铁壁无一法从内出无一法从外入逼虚空直使销亡捻秤锤定教流汁山僧这里功用虽同门风却别且道有甚么别拈拄杖曰朝返三秦暮游百粤要行便行要歇便歇一切处无结可解一切处无解可结把住也满地冰霜放行也一天风月且道诸方是这里是诸方与这里事则不同要且法无二致虽然如是若要踏着本地风光须是将诸方与这里的一齐拈却别作个坐断十方的活计使得喝一喝下座。
精严寺佛开光示众南寺佛点眼北寺佛放光若作奇特商量大似白日着鬼咄且置是事只如教中道佛真法身犹若虚空应物现形如水中月又云佛身充满于法界且道这光明向甚么处点即是以拄杖作点势云今佛放光明助发实相义。
小参昨日有人从五台来报道五百毒龙被蟭螟虫一口吞却直得文殊大士措身无地虚空王旁观不忿震威一喝大地山河一时倒走山僧闻了无言可辩无理可陈直是分疏不下今日众中还有定乾坤的手段也无若有出来相见良久击拂子云君子一言快马一鞭。
解制示众三月同遵圣制来灯笼露柱漫相猜今朝剔起眉毛看赢得虚空笑满腮诸上座九十日内以大圆觉而为伽蓝身心安居平等性智不必更论只如堂中憍陈如尊者终日口忉忉地说甚么法举拂子云莫是说这个么诸上座既与尊者同堂共夏应是同闻共见何不出来与山僧说看若道舌头不动说个甚么山僧今日忍俊不禁索性与诸上座说破以拂子打一圆相云厨库走入僧堂中山门吞却佛殿脊。
晚参示众精严寺里撞钟府谯楼上擂鼓同时显大神通穿透千门万户大众闻么若道不闻争奈钟鼓分明人人有耳若道闻将甚么闻即今鼓绝钟消闻的事作么生速道速道卓拄杖云黄金自有黄金价终不和沙卖与人。
秋雨示众秋风淅淅秋云作秋雨绵绵连夜落朝来急雨忽倾盆惊起台前睡石人石人喃喃说梦事侧耳听来无一字秪为阿师性急一棒当头打出忍痛走入虚空拍手连声叫屈大众还有为石人雪怨者否且作么生是雪怨的事掷拄杖云明日天晴从头说过。
酬问
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