碍膺于中忽一日有沙门过父馆谈四生之义闻语甚快不觉通身汗下乃有出尘志父母难之自，此忧忆成疾至笃垂危止争呼吸问耳。
问绝中见圆通大士摩其顶后授药一丸服之须臾病苏强投本邑之安国寺剃染习大小乘部于圆通章所入既寂动静二相了，然不生方知个事不在语言文字中直造杏岩登戒时南浙禅宗日着爰一锡遍参到龙池谒万如禅师见堂规曰，若有看经念佛持咒礼拜者到者里急求忏悔等语通夜不安次早入室池竖扇子曰会么师曰不会池曰为甚不会师曰非我境界池曰从何方来师曰湖广池曰黄梅佛法如何师曰夜半付卢能泥牛归雪岭池曰即，今事作么生师曰和尚道甚么池便喝师拂袖而，出又，一日池问佛法相见法堂前草深一丈不立根尘试道一句看师曰和尚还要勘过某甲即得池休去到安隐紫，盖会下命师入堂结制，盖问上座参甚么话头师曰死了烧了向甚处安身立命，盖曰正当恁么时毕竟在甚处师进前又，手而，立，盖曰不，是师打背翻筋斗便出，盖深喜师不自肯后造天童云门诸刹无有可其意者其最后到道场木陈禅师座下深得奥旨命师首众无何土人犯乱烟霞难驻效曹溪之归，故里乃就义水之语崎山构庵居之一坐三十余载足未尝辙越户限迨康熙乙巳秋山铎老人开法华桂师往谒值桂上堂师问世尊初生便云天上天下，惟吾独尊如何，是独尊底事桂云适逢山僧升座师曰一枝无孔笛吹出万年欢桂云罕遇知音师曰从兹高步华峰顶法法头头总不疑桂云如何，是不疑处师曰仰面见天低头见地桂深契之，是岁十月十五日集众升座付师衣法嘱依旧处及，归果云水不绝师不欲文字语言滋世葛藤以近日禅宗日▆日下学者久而，不闻钳锤声间举古人公案或，拈或，颂或，不得已而，有垂代之语应病与，药之机随说随埽不容人录见有辄焚去学者宝其语而，密录之成帙付之剞劂寿诸梨枣以永其传己酉夏石和尚走义水访二祖高原山始过其庐与，师一言相契赠有义水天荒破语崎优钵开之句明春旦大师相佐高原著书取道语崎见师行解超卓亦，有不，是鳌山，是义水同，餐桂乳石桥香之语赠之师自，此与，石源旦谷二公并名丛林越七载丁巳石和尚有石门之命值师六十大寿同，明经秦贲九辈请师升座瓣香以供华桂表彰法乳之渊源语崎且，在罗邑之西齐安之东万山环顾鸟道蚕丛实南北之孔道阅其，夫役之艰负笈之苦当其酷暑际思其滴水弗能遂捐衣赀建亭施茶白藏之老宿名天目者景师道德奉旃檀瑞相二尊来山供养一时门庭改变诚千古之壮观也。
又因
国朝定鼎以来甘弃世荣抱道于穷岩邃谷中姓名不落人间往往老死于林下水边而尸骸之暴露者乃造普同塔院以藏之使其冥魄得安此益楚罗之后幸也嗟呼而师之器度弘深形容庄着律身摄众接引春温诲多不倦有公无私蓄无长物一室寥寥其出入往还两袖清风凡供馔听其自然毫不勉强问当檀越家馈送果品之类必先供佛给众然后乃尝或一众不在则停箸不食或有勉强食之者其必泪下故有点点皆血力无道德难消之语播传丛林师晚年多疾不能深进饮食不能随众作务每遇坡
事必捐己所收衬代之师常行密济之事不求人知又自幼所行功课至老不倦 小子智愚而不慧求于传灯在诸祖位中吾师或不愧于俯仰矣。
(湖广黄州府罗田县平潮乡语崎弟子道惠▆▆
道岸道崇杲童杲昌明善慧也。▆
发弟子道训道秦道正道旭金时徐
道琼道戒道环道方道忍迫泼
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏
86-天则能禅师语录--*导航地图-第21页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...