等菩萨饮食衣服卧具医药悉皆供养种种如意文殊菩萨七佛之师与维摩问疾与释迦牟尼佛无二无别故称不二法门如今居士之称莫作等闲看了既称居士要与维摩一样行事方称居士既担当居士名号不见僧家之过是名真维摩也过去者是古居士现在者是新维摩耳真正护法人不见三宝过护惜三宝者如护眼中之珠是名活韦驮也亦名护法诸天菩萨古德云天人阿修罗皆归第一义要汝等斩新条令回向三宝永不退转皈依佛法僧不是教汝等皈依有相佛即相离相离相见佛一体三身
三身者何法身者是汝等自己清净佛也报身者是汝等色身佛也化身者是汝等妙用神通自在佛也亦名千百亿化身释迦牟尼佛山僧与汝等下个注脚能净即释迦慈悲即观音喜舍即势至直心是弥陀平等即弥勒能说即文殊能行即普贤法华云开佛知见示佛知见悟佛知见入佛知见耳开示汝等悟入无生法忍所以种种言辞种种譬喻说三车在门外令汝等快出三界尘劳永离诸苦证安乐境界独证真常恒不退转种种布施种种供养种种庄严种种如意唯会一乘之道成正等觉与诸佛诸祖诸
大善知识古今尊宿同一眼见同一耳闻同一鼻孔出气把臂共行要汝等知过必改得能莫忘人身难得中国难生善知识难遇佛法难闻黄龙禅师云此身不向今生度更向何生度此身八十翁翁入场屋真诚不是小儿戏努力努力至嘱至嘱山僧坐视不禁只得摇唇鼓舌一片婆心牵枝引蔓不觉葛藤满地一场漏逗忽有个傍不肯的出来拽下禅床痛捶一顿这里是甚么所在说心说性说黄道白山僧与他结个同参云感恩不尽把手牵君行不得惟人自肯乃方亲。
大方禅师禅灯语录卷一终
嘉兴大藏经大方禅师语录
禅灯庵大方禅师语录卷二
嗣法门人超鸣编
拈颂
世尊初生。
世尊眼空四海可谓旁若无人云门令行千古未免伤锋犯手这二老为人一个向高高山顶立一个向深深海底行看来也是同坑无异土。
四顾周行全体彰大方独步势无双云门一棒掀天地千古儿孙任举扬
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