采拄杖乃逢之问酬径截后半千人今既不得已作避世隐遁正欲韬晦俟时清平然后行己之愿岂可以小忍而乱大谋哉一切但低细和合先防自犯三业提向上那一着子教兄弟日有趣向自然忘倦向前去也俗谚所谓相见易得好共住难为人要须廓落宽容半见半不见且图长久断与常流异矣教中道如为一人众多亦然三家村里数间茅屋立成个本分规绳不严不缓凡百折衷佗日便更多多益办也古人佩韦佩弦各攻其偏惟务中道而行况辩智过人不能照此细务但患逞俊太过一色便自性久
之便不好耳此去有人议论应当回转着亦令赞叹非常人所可及乃善更有一个急要最后句不免略说之佛法无多子久长难得人。
四年庚戌
师四十二岁是年春迁海昏云门庵时开善谦荐福本东林颜雪峰空凡二十余人侍师而往朝参暮请声誉蔼着九月以盗贼猖獗避地湖湘抵长沙访佛性泰禅师于谷山师与之虽法门昆季而未之识一见果合符契商今确古语必终日坐必达旦佛性喜杨岐正宗有赖于师特揭振祖堂以馆之一日师曰香严悟道颂一击忘所知五字曲尽其妙后七句皆注脚耳佛性曰五祖师翁颂狗子无佛性只消赵州露刃剑足矣余皆剩语二人欣慰各以为然边境既肃遂作江西之行按子苍寄圆悟书云妙喜庵
于云门方成法席以贼近境散去近来丰城相见云过谷山见泰老甚安稳也。
绍兴元年辛亥
师四十三岁登仰山邂逅东林圭禅师按东林跋颂古云余靖康元年结茅分宁西峰建炎四年迁仰山明年妙喜自湖外来一见相契遂定杨岐宗旨二月复还云门庵题高庵悟禅师语要示学徒云门举起竹篦五颂。
二年壬子
师四十四岁深山阒寂所处皆正因学道之士而师不倦椎拂日夕与之鍜炼一日为众曰此事人人具足各各圆成只向自己分上办取世尊初生下一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下唯我独尊意在那里意在钩头只要各各自知独尊只如长庆棱和尚悟道了有颂云万象之中独露身唯人自肯乃方亲昔年谬向涂中觅今日看来火里冰这个须是自肯始得我说底尽是涂中事去禅床角头觅说佛说法说妙说玄事理心性尽是涂中事且那个是独露底身大丈夫汉须是自肯始得那
里去古人舌头上觅才见人道是你也道是道不是你也道不是只在声色上走有什么交涉又曰今时人尽是顺颠倒不顺正理如何是佛即汝心是却以为寻常及至问如何是佛答云灯笼沿壁上天台便道奇特岂不颠倒耶又曰我这里禅如击石火当一击时拈起法烛点着便行才眨眼便蹉过也这些子不妨是难又曰兄弟做工夫不消举因缘只去近处看只如六祖为明上座云汝但善恶都莫思量当恁么时一切不思量还我明上座本来面目但恁么看又曰此事大段近因甚不会良久曰只为分明极翻
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