鹿门挂云板
这云板击动无边每日三时凡圣同餐虽是金牛兴供养大家满钵盛如山鸣板三下云请。
众请升座师云鹿门祖地元来养道之处任从尘境相对本有自性自在复举六祖云汝等诸人自心是佛更莫狐疑外无一法而能建立皆是本心生万种法故经云心生种种法生心灭种种法灭若欲成就种智须达一相一行三昧师云六祖恁么倾心山僧恁么举扬遂卓拄杖云会么然虽如是吐露乾坤今日失利且道诸兄弟毕竟是何三昧良久云五云影里神仙现手把红罗扇遮面急须着眼看仙人莫看仙人手中扇便下座。
甲辰秋护法席之柯元甫宋并众居士诸山耆旧请师住襄阳府檀溪禅寺铲棘语录。
至山门师云荒郊路径明珠在掌八面玲珑无所不照。
佛殿云檀溪一片先天地白马古今选佛场觌面全提亲得入辟开荒地动云香。
升座师云襄阳宝地檀溪胜景不待释迦遗教不顾祖师西来然虽今日秋至百味具足皆从性地发生此性地在儒放之则弥六合卷之则退藏于密在释充满于法界普现一切群生前在道清虚恬淡尽知无为仍有大文武宰官乡绅文学诸上善人耆德同归性地性地且置举昔日世尊同诸上善人游一荒村世尊指地曰若有贤愚长者此处宜建一梵刹随有长者拈一茎草于指处插世尊曰建梵刹竟虽然世尊婆心太切船上座不然今日同诸上善人开荒铲草何故聻喝开云面失却鼻孔卓拄杖击香
几三下便下座。
建祖师堂潘珍居士请升座师云祖师法窟列圣风规初建祖堂预先一着檀溪久废聚在当然且四众兴从无边佛果给孤祗园皆因性地如何是性地聻竖起扇子云大家着力复喝一喝下座。
竖禅堂王曹二居士请升座师云天晴罕遇今乃黄道之期创开檀溪旧制弘扬佛祖丛席人人竖起脊梁个个脚跟点地王曹二居士捐金领众所建马祖仪容选佛场中受记不负襄府众檀护持是凡是圣同在者里然虽如是今日竖梁一句作么生道架木同巢鸟喜事凿斧痕虽是劫灰后枯树又龙吟。
悬钟众居士设斋请升座师云者个铁汉威振乾坤高悬妙界报达四恩灵山感应大转法轮音声清雅明暗超生远近檀那增益光辉增益光辉且置音声一句又作么生道便击钟三下。
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