秋深犹见雨倾盆。复云。山僧人微德薄。愿重力绵。顷荷 两藩及阖省宰官同心合德。捐俸开炉。一火铸成丈六金身。复蒙王舟远送。台旆俯临。今当起程之际。不免上举佛语。少答涓埃。昔世尊在灵山会上告梵王帝释云。世间有人能于我法未灭尽时造佛像者。当来于弥勒佛初会说法。即得解脱。当知造佛圣像为三十二相之因。大众。世尊言无虚妄。当生敬信。据此则现前僧俗男女。凡有为佛施财施力。乃至化者铸者。磨者补者。迎者送者。
种种饮食华香供养者。将来皆得亲证三十二相之果。然虽如是。山僧既无财可舍。又无力能施。仅于丙申春为灵宗化主题得一疏。且道将来得何果报。披毛游火聚。戴角混尘泥。
平藩下都纲司实宗活源迎至永泰寺弘戒。请上堂。新旧两都纲。辽阳万里至。既登毗尼坛。共竖大法帜。更有诸同袍。同心复同志。挥金设伊蒲。请说第一义。第一义。绝囊藏。城上宣扬有画角。枝头漏泄是桄榔。既然如此。焉用列祖出兴。还会么。不因风撼庭前树。争见山华满院香。昔世尊云。吾今来此世界八千。返为此地上凡夫痴闇之人。说我本卢舍那心地中初发。心中常所诵一戒。光明金刚宝戒。是一切佛本源。大众。
光明金刚宝戒是为痴闇人说。忽遇不痴不闇。灵利倜傥底来。如何相接。寸丝俱脱落。痛与四藤条。下座。
贾总台设斋。请上堂。虎头城外莲华国。到来龙象同休歇。狂心歇处即菩提。笑看一华开五叶。叶底常敷无量光。光中昼夜为宣扬。且道宣扬个什么。炎炎火宅诸男女。尽是莲邦大法王。大众。既是莲邦法王。则举足动步。无非极乐。山林城郭。总是西方。因甚教中又道。三界无安。犹如火宅。众苦充满。甚可怖畏。盖为狂心未歇。智眼未开。不免为欲火之所烧逼。是故劳他黄面长者屈曲垂慈。诱以三车。方得出离火宅。露地而坐。大众。
若据衲僧门下。直饶露地而坐。正好吃棒。棒下荐得。始得脱洒自由。去住无碍。然后回途火宅。打锁敲枷。进而致君泽民。文武俱备。退而修功立德。易俗移风。直令啀喍嗥吠之流一一变作金毛哮吼。所以昨来贾总台请启中道。抟空师下。寒草绿而百兽潜踪。爱日象行。霜叶红而群狐遁影。大众。即今狐兔已潜踪了也。且道抟空师子在甚么处。喝一喝。复举教中道。若有善男子。善女人。初日分以恒河沙等身布施。中日分复以恒河沙等身布施。
后日分亦以恒河沙等身布施。如是百千万亿劫以身布施。若复有人闻此经典。信心不逆。其福胜彼。大众。求福不回。诗称恺悌君子。博施济众。夫子尊为圣人。因甚亿劫舍身不如闻经生信。诸人还识此经么。其或未知。不免重重指注。拈拂云。白者非纸黑非墨。语言文字咸超越。北俱卢洲马吃鞭。南赡部洲牛出血。卓拄杖下座。
黄都阃请上堂。国有定乱剑。四海晏清。家无白泽图。千妖绝迹。直得凡圣情解毫发不留。迷悟牢关一椎粉碎。方有少分相应。所以道大丈夫。秉慧剑。般若锋兮金刚焰。非但能摧外道心。早曾落却天魔胆。竖拂云。即今慧剑高提。谁是当锋者。众屏息。师云。若无栾布作。争得见韩光。复举黄山谷太史参晦堂禅师。请问佛法大意。堂云。夫子道。吾无隐乎尔。那里是夫子无隐处。黄屡呈语不契。疑闷久之。一日随堂山行次。值木樨华开。堂云。
学士还闻么。黄云。闻。堂云。吾无隐乎尔。太史直下顿悟。大众。晦堂老人向顶门上痛下针锥。黄太史于百草头边罢却戈戟。诸人还识伊针芥相投处么。拈拂云。万物自有功。当言用及处。
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