灿烂光明。已当阳呈露了也。诸人还见么。若也见得。便可大开炉 。锻圣锻凡。脱或未然。竖拂云。火星迸也。急须照顾眉须始得。
古雪哲禅师语录卷五
嘉兴大藏经古雪哲禅师语录
古雪哲禅师语录卷六
嗣法门人传我等编
住翠岩寺语录
佛成道日。澹庵庄内翰送大狮子吼额至。洪炉禅人请上堂。僧问。南浦云开。宗风大扇。西山日出。祖印重光。法窟当兴即不问。狮王大吼事如何。师云。野狐倒退三千里。进云。可谓正觉峰前千古秀。无云岭上一枝新。师云。风吹石臼念摩诃。进云。全凭补衮调羹手。拨转如来正法轮。师云。大家共证明。问。灵山正令。翠岩权衡。祇如高沙弥来。和尚作么生接。师云。不入洪炉里。争见是精金。问。一句当阳真面目。千圣传来尽无为。
无为即不问。如何是真面目。师云。扑碎菱花镜。通身是慧光。僧礼拜。师乃云。王宫初降日。已作狮子吼。何事入深山。特地观星斗。还会么。洪炉焰焰浪花飞。雪白眉毛生脑后。复举苏东坡内翰参佛印禅师。值入室次。印云。此间无坐榻。学士来作甚么。士云。暂借和尚四大作禅床。印云。老僧有一问。学士若道得即请坐。若道不得。输下玉带子。士云。请和尚问来。印云。老僧四大本空。五蕴非有。学士向甚么处坐。士无语。
遂留玉带以镇山门。大众。东坡无语且置。试问诸人还道得否。众下语不契。师云。三千剑客今何在。独许庄周定太平。
熊少宰送大雄宝殿金额至。小参。佛恩难报。佛法难闻。佛理难明。佛世难值。所以教中道。诸佛出世如优昙钵罗华时一现耳。大众。要知三世诸佛不离自心。是故自心众生灭则佛现。自心众生生则佛隐。然一切众生生灭流注。念念不停。争得诸佛时时出现。诸佛既不现则一切佛法亦不现。一切佛宫殿亦不现。一切佛妙庄严具亦不现。一切佛三十二相八十种好亦不现。一切佛殊胜希有事亦不现。既皆不现。则一切众生无由瞻仰。无由起信。
无由种天人之福。无由越三涂之苦。无由闻难闻之法。无由报难报之恩。譬如翠岩祖庭自淹没以来。殿阁庄严一切化为乌有。四乡善士虽欲植福。无地可植。虽欲闻法。无处可闻。虽欲报佛深恩。无因可报。幸有护法善神先悬雪上之谶。诸山耆旧同罄钵中之余。诸大宰官居士或以翰墨为佛事。或以金玉为佛事。或以赞扬为佛事。或以毁谤为佛事。乃至五湖衲子半夜敲门。频年击柝。口劳舌沸。骨露皮穿。所以嵯峨宝殿顿还唐宋旧观。
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