三昧玄章
吾观大地众生。一灵真性。触物现形。遍法界中头头显露。六根门头。放大光明。四幻城中。全彰法体。乃佛乃祖。惟此心传。列圣列贤。单明个事。立妙立玄。言机言密。即妄即真。于理于事。说有说无。指空指色非心非佛。是佛是心。以言显空。以空着言。指物明真。借事彰实。或戏或笑。或语或默。或棒或拳。或嘘或喝。或粗或细。或呵或叱。或歌或舞。或进或退。或逆或顺。或竖或横。或定或空。或禅或乱。或异或邪。或尘或俗。
或净或秽。种种相貌。种种术幻。种种言词。种种拣择。种种巧机。种种应答。乃至天地日月。星辰江河。园林草木。石壁瓦砾。净不净界。有有无无。声声色色。无有一物而不现此三昧实相。良由众生因无明贪爱。而不能证入。所以劫劫生生。展展转转。埋沉己灵。失真三昧。误入六道。往来四生。受种种苦。求出无期。此三昧体唯人一灵。旷大劫来。未曾少欠。所以佛祖眼不耐见。从三昧大寂定中。强出头来。不惜泥水。兴慈运悲。
设百千万亿种神通方便。使人人于意根下。究此三昧清净真寂之光明除此别无有念到这里若能舍幻投真。远尘近寂。于日用中。讨个分晓。豁然一念相应。了知诸佛无心三昧。即自己无心三昧。尘尘尔。劫劫尔。总是这个无非三昧。且这个道理。于此作么生承当。体廓太虚了无边际。不动纤尘。非中非外。到这里若乃存其微念。天地悬远。譬如太虚之中空无有量。若住一物。非太虚也。诸佛国土。其理亦然。一切众生本源如是。洞然清净。不立毫尘。
光遍十方。无有相貌。诸众生心。含褁三界。现三界心。总一真定。到此非得非失。无幻无真。唯一灵明。寂然三昧。一切众生。既知人人分上具此无心三昧。到这里于二六时中。默默照看。看来看去。看到看无看处。自然有个到家的时节。若能便恁么会去。别无余说。设有所说。无过于此当知诸佛设法。无法为法。众生欲契无法为体。大般涅槃经云。无法可说。是名说法。设有智者。审谛思惟。若能深信斯言。管取悟佛。三昧有日矣。
警徒
子既痛决死生。从今日去。永绝学解。纯一真洁。务要今生作个大汉。向佛祖头上横眠倒舞。切莫蹉跎懒堕。贵圆温饱。闻恁么说。便乃竖起生铁脊背。大开无情冷眼。紧捏拳头。高举正念。念兹在兹。勿容分毫走作。心中愤愤。疑上加疑。直教这一念子劈之不断。荡之不分。久久定力现前。四威仪中。忽尔忘却东南西北。到此之时。正好着力。痛加精进。若也孳孳不舍忽然撞倒昆仑。掀翻大地。直得十方诸佛。历代祖师。天下老和尚。
于这里无出气处。仍使六道四生。情尘根识。放大宝光。同一受用。若实做到与么田地。方显衲僧家超群越格的手眼。其或不信。今日也恁么。明日也恁么。驴胎马腹里。决定放你不过。老僧预前与你说破珍重勉之。
训徒
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