阐扬顿教纵横与，夺辩若悬河不消一拶解缠缚之苦行令绝功勋破执着之妄心当下解脱，若不，是婆修盘头争领得者虚空棒喝
第二十一祖婆修盘头尊者
祖罗阅城人因阇夜多示曰若不明道设苦行多劫皆虚妄之本又曰我不求道亦不颠倒我不礼佛亦不轻慢我不长坐亦不懈怠我不一食亦不杂食我不知足亦不贪欲心无所希名之曰道祖闻已发无漏智多付偈曰言下合无生同于法界性若能如是解通达事理竟赞曰。
杖倚佛像遂失二果堕富家儿堪作甚么未出娘胎被人看破圣子在怀生为法宝一食终日长坐不卧感摩拏罗同证佛道
第二十二祖摩拏罗尊者
祖那提国自在王之次子王问盘头尊者曰贵城土风与此何异曰彼土曾三佛出世今王国有二师化导王曰二师者谁曰佛记二五百年有二大士出家继圣即王之次子是其一也王曰诚如所言当舍此子作沙门盘曰善哉大王能遵佛旨即与剃度授具付法偈曰泡幻同无碍如何不了悟达法在其中非今亦非古赞曰。
全德天授一念正信遵父王命佩佛祖印度彼世主七日证圣嘱鹤上座荷担上乘
第二十三祖鹤勒那尊者
祖月氏国人七岁见淫祀入庙叱之曰汝妄兴祸福幻惑于人岁费牲牢伤害斯甚言讫庙貌自坏由是乡党谓之圣子年二十出家遇摩拏罗尊者为说鹤众夙因复说偈曰心随万境转转处实能幽随流认得性无喜复无忧赞曰。
▆子神童英中秀金环在握花生肘幼行聚落叱淫▆言讫庙貌立崩朽中年行化至中印国王接足天▆首至人达观体性空无作功德亦，非有复为师子▆休咎众生倒计汝正受
第二十四祖师子尊者
祖中印度人遇鹤勒尊者开示即入佛慧乃付偈曰认得心性时可说不思议了了无可得得时不说知至罽宾国摄伏五宗得斯多以夙因还其珠谓之曰吾师密有悬记正法今付于汝。
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