入冬丰主病矣既大渐安然曰惟广寿和尚知我乃顾命嗣主以力护法门为我报师之德及丰主薨师为尽死生之义留一年嗣主亦善继述先志翊年秋七月大旱师谓曰林下道人安可坐视民物于涂炭即登殿祝香甘雨应时滂沱三日州郡靡不感叹月杪挝退鼓赴崎合府哀留弗听至于郡民遮途涕泣已而所过之地黑白瞻拜者如云中有参学之徒若筑之圣福承天肥之圆通高城育王诸长老各率众僧逾数十里延接或逆午而膳或先晡而馆互相竞请师笑而谢之及抵谏阳崎人闻师之来奔迎拥轿
如戴怙恃王何林魏诸公接入崇福自时厥后不聚众不上堂有长福院道寿等请结冬愿充浴主师坚拒不允尚有遐迩衲子追至者不能悉拒则接之不倦初师翁和尚入国崎俗多发正信自师之再住崇福虽贩夫闾童亦能随喜禅诵斋戒放生至有渔者断网屠者毁刀益多化于自善矣庚戌秋师示微恙抵冬而愈明年春仲再发谓诸徒曰予病不复起矣勿以世情逼我有诸檀越来劝药剂皆谢而遣之弥月减食瘦色稍加然日上山庵或到卧云居纵目海山逍遥于形骸之外有求法语题赞者辄走笔不辍
五月初六日书遗嘱略曰吉凶礼同僧俗事别吾虽谢世常在寂灭光中垂手汝等遵吾训行吾言便是吾常在世间也着麻戴白悲号哭泣效颦世礼有违古训念经拜忏择地造塔此等虚文一齐扫断违者非吾弟子亦非吾眷属入龛之后俟天晴抬上东山西向火化收骨灰调面施鱼毋得存留至嘱再嘱本月十四日值师诞辰桑华诸檀越及诸法眷约前后数日设斋庆祝师为起坐相对曰转与汝寿或引禾山先祭因缘而谢之又有群方善信徒侣问安沓至者一一应酬不异平时十七早谓昙瑞曰行期在迩
造个不斫的龛子来众谓和尚精神尚强何遽出此言瑞曰尊诞已度三日请问如何法寿金刚句师竖三指示之瑞曰莫是前三三后三三么师曰时节若至其理自彰后二日自笔火化偈又书遗帖诀谢丰主暨诸州宰官居士等二十日黎明洞与诸仲昆环榻而坐师顾谓曰汝等今日不要离者里瑞问今日事作么生师曰日轮正当午徐而问曰龛已成否瑞乃进笔求封龛字师大书一寿字左右惊泣乞遗偈师曰若无偈不得死乎众切请不已乃挥笔曰生如是死如是坐断生死关触破没巴鼻喝一喝置笔啜
茶自开胸曰快活快活又曰天已午否左右曰未也寻就寝正午令瑞等掖起趺坐香半炷间泊然而逝前一夕大风拔树雷雨交作斯日清霁天气甚热师颜貌如生及翌午锁龛手足和桑顶有暖气合崎缁白含悲而至顶其手礼其足举声号哭不能引去溢门填衢以俟攀龛茶毗次白光上腾化五色焰火后顶骨不坏多收五彩舍利当烟气所触草木之上皆累累如贯珠四辈争取至淘土汰灰而获者亦不可胜数群弟子不忍守其治命竟奉遗骼塔于广寿舍利塔于崇福更有粘缀于齿牙者又塔于黄檗之瑞
光师生于大明万历丙辰五月十四日申时寂于本朝康熙辛亥五月二十日午时阅世五十有六坐四十夏同门江湖及远近荐绅居士闻者哀悼不置撰挽偈祭文或躬走或遣使逐日致奠至卒哭而止先是师在广寿见水头远运井偶于丈室后举指曰此处有水则可俄有泉涌出色白而甘凿而甃之匏杓可汲名曰直指属者泉水干竭狐鹿号鸣沼莲枯卷松柏皆凋又有白气笼山紫云上盍方丈一众疑而且怀既而计至知示化之日正山中见异之日也又崇福有泉常流于崖石间一时同涸及其冬再流考
之则与瑞光塔动土同时日矣闻见咸叹曰何至德之感物如此其奇也师为人庄悫进止有常度自荷良苦秘重法道在众日备尝百苦无以为喻逮记别后埋踪雪窟蓬头垢面自以头陀称其发自灵峰迄于维摩密印坏衲敝履徒行无从屡投山寺名刹不敢通名字尝坐卑湿于南湖拥穿席于尧山或解包山门或憩锡古庙风餐露宿冒暑冲寒具忧有不可言者师处之泰然在处住持不事寝室一榻凝尘若经逆旅窃窥见其敛容端坐展对经录宛与佛祖亲伍每阅简编中有言行可以诱人者莫不踊跃称叹
或闻人善喜溢眉宇或有扬诸方僧行之不轨者赧尔动颜人诘之则曰吾曹已负主法名不能以道德感彼奚却罪彼之非为哉多有闻斯语而正心术者也其仁慈孝友行义尚节盍出于天性非一二说焉初行脚八年中途遇叔父说母氏有病即归宁母见喜泣曰愿子佗日度我当如目犍连师曰儿虽不肖敢不克志母曰娘愿足矣且以尘中不可处别借一寺近舍而便于奉养寺僧有难色师赋白云吟以似之曰莫怪寒云懒度开为温亲舍倦飞还新春自去为霖雨不待天风送出山僧乃悔谢于是度岁奉母
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