举南泉因陆亘大夫问云弟子家中有片石亦曾坐亦曾卧如今拟镌作佛还得否泉云得亘云莫不得否泉云不得。
师云王老师可乎可不可乎不可何如无可无不可。
举赵州因一秀才问云佛不违众生愿然否州曰然才云弟子要乞和尚手中拄杖子州云君子不夺人所好才云某甲非君子州曰老僧亦不是佛。
师云临机应变各各有计谋之策各各有隐身之术至于收放自如须让赵州独步。
举沩山示众云老僧百年后向山下作头水牯牛左胁书五字曰沩山僧某甲此时唤作沩山僧又是水牯牛唤作水牯牛又是沩山僧唤作甚么即得。
师云沩山计穷力极拟向异类中躲跟犹未是好汉当时若遇山僧直于面前作此[※-((鬯-匕)-凶)+○]相云吽吽管教一不成两不是。
举临济上堂云有一人论劫在途中不离家舍有一人离家舍不在途中那个合受人天供养便下座。
师云知贤养贤鸟可不重只为天寒日短两人共一碗吃了各与草鞋一双。
举曹山因僧问学人抱璞投师请师雕琢山曰不雕琢僧曰为甚不雕琢山曰须知曹山好手。
师云者僧朴外虚中终成美器若不遇曹山几丧淳矣。
举仰山梦往弥勒内院居第二座有一尊者白椎云今当第二座说法仰起白椎云摩诃衍法离四句绝百非谛听谛听一众散去次日举似沩山山云子不久入圣位。
师云仰山登梦位说梦法槌醒梦中微尘数圣众可谓不虚小释迦之名虽然落二落三了也若向一尊者举槌时便醒即佛祖不能识谁敢强安名。
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