太和黄檗首座寮秉拂上堂僧问临济入门便喝德山入门便棒如何是临济意旨师云汝不是临济儿孙进云如何是德山受用师一喝进云临济喝德山棒是同是别师云一串串过进云先圣后圣其揆一也师云汝在甚么处见临济德山僧无语师云虚头汉乃云十五日已前行到说不到十五日已后说到行不到正当十五日行说俱到犹是半提作么生是全提列位既勘不出适来问话宁属影响就举汝问我临济入门便喝我答了便下一喝古云一喝全宾主照用一时分且道宾主照用在喝里耶喝外
耶或不里不外耶者里具得一只眼临济德山结舌有分其或迟疑秉拂头陀再垂方便去也又举临济上堂次两堂首座相见同时下喝僧问临济还有宾主句也无济云宾主历然复召众曰要会临济宾主句问取两堂二首座师云首座两张嘴其一舌头放光济祖一个鼻借两窍出气宾主句还他一对无孔铁锤主中主须是老古锥始得头陀恁么举似还惬两堂诸昆仲证明也无选佛迸开千手眼昆仑骑象点头回下座。
播州道婆元正荐夫道立请秉拂上堂悦众问龙象云集和尚说什么法师云日午三更进云若有人耳听如聋口说如哑又如何祇对师云石人反侧僧便喝师云口不曾哑耳不曾聋问如何是向上一路师云向下问将来僧绕一匝云步步踏着师云纵绕百亿须弥山到山僧门下总要吃棒在进云不是不是师云如是如是问猛虎当路坐如何过得师云浑身在里许进云毕竟向何处安身立命师云汝丧身失命了也进云如某甲意竹密不妨流水过山高岂碍白云飞师云且莫念诗篇僧礼拜云谢和尚答
话师喝云虎头虎尾一齐收问未开口已前请和尚开示师云未登座时答汝了问愿和尚开甘露门师云▆着源头一滴水为霖为雨遍三千惟澈问昔大慧省觐圆悟悟命秉拂有元禅客出问眉间挂剑时如何慧曰血溅梵天圆悟忻然曰问得极好答得更奇今请和尚别一转语师云放下剑子进云固知和尚大有超方之作师云切忌犯锋铓澈礼拜云昔日大慧今日和尚师云被汝看破乃云圣寿上堂禾山打鼓惊动妙高峰点头双鹤亭起舞直得有情无情同来听法十方龙象共作证明自愧慧浅德凉敢向
河头卖水然师命不敢违勉赴来机遂举末山尼因灌溪问如何是末山境山云不露顶溪云如何是末山主山云非男女相溪乃喝云何不变去山云不是神不是鬼变个甚么师云灌溪虽有本分钳锤争奈末山是锻过的真金了无异色兹者道婆元正落发修行头脑与末山相似惜乎参究不到他田地所以见有男女有眷属有菩提有涅槃若向非男女处一觑觑破菩提涅槃不消一捏到黄檗门下主山犹未肯点头正当恁么时如何是独脱一句庞公过去久矣有烦众师久立伏惟珍重。
孝子祐竹等荐故考常有信士请秉拂上堂僧问如何是佛师云头顶五须弥进云如何是法师云口包四大海进云如何是僧师云双眸悬日月进云三宝已蒙师指示向上一着如何趋向师打一棒云会取佛法僧僧一喝师云伶俐衲僧最难得齐云问一法若有毗卢堕在凡夫万法若无普贤失其境界去此二途请师超荐答云云藏无缝袄进云恁么则坐断真空妙有直登上品莲华去也答云花灿不萌枝僧礼拜而退师乃云生前无业累死去快如仙当下信得及不用哭苍天其或未然再垂方便常有信
士白手起家惜土如金周人之急惟义是从乡人称为善士也一旦无常乘时委顺其孝子贤孙以父祖形容不可见而其灵明不昧未尝亡也三七之辰特进山请法以荐其亲是可谓能知孝道者耳予虽不敏承堂头老人委命勉副来诚伏惟谛听常有五十八年前之生也犹月映寒潭虽有有之有不有于有也五十八年后之灭也如云散长空则无无之无不无于无也不无之无圣凡非减不有之有来去非增正当恁么时如何是超空有证真常的消息顿明无相天真佛休恋黄金铸旧颜下座。
立春秉拂小参问答竟乃云今日立春承方丈老人命第一座秉拂与大众结般若缘有烦两堂法昆仲降尊证明应个时节去也青帝笏头点出无边春色达摩脚下重敷五叶一花复竖拂云且道祖师未西来时还有者个也无若道有有在甚么处若道无争得者个来若向个里觑得破一任开凿人天眼目随处簇锦铺红其或未然不免随渠流转且作么生是不迁之句春风影里乾坤大万福堂中日月长。
嘉兴大藏经即非禅师全录

