石庵祉如愚恩起范智凤林杰迥超英▆▆▆▆▆▆二苏轼等共剃度纳戒弟子不可胜计师睿智天纵愿力夙乘弃轩冕于茂龄置身心于空寂彻佛祖渊源为人天眼目忠孝出之天性慈爱本乎自然平常极其谨持临事勇往不怯自奉俭约济人急难倾囊不吝目人平等无分亲疏贵贱温颜软语礼敬如一主持丛席正己率人或犯规矩罚而不恕故开堂说法三十年坐道场三座湖海仰为准绳接引方来启迪禅衲正颜厉己不假色笑开发正见光明显露如青天白日人人自以词臻奥不复悲丝泣岐所以
诸方称师踞位出师座下者莫不佩服其德至于入室呈机投解则如铜山铁壁莫可攀缘末年退逸甘苦同众或弟子另设饮食供奉尝叱退之此师之生平大既自至其道之精微又非笔墨可形容窃尝闻老衲昔德曰据曲盝木称善知识今天下滔滔皆是若粟和尚之血心视身体如鸿毛护祖庭如眼目言行相应纵横机辩异目超宗字内诚指不多屈者呜呼先师传先世法道撑祖席门庭五十余年劳心焦思不致先声殒越还使祖道重光可谓超逸绝尘无愧为异祖家孙宗门圣箭者也。
时 康熙四十有五年五月上浣之吉不肖嗣法继住山门人传鹏敬焚香百拜谨状。
青原三十三世博山第六代住持粟如瀚大师塔铭并序
博山一席自南唐韶国师开创以来为天下选佛胜场继而子琼无隐悟本诸老前后媲美振耀一时频登法座琅琅有声中遭毁废败瓦颓垣不振者久矣迨明无异和尚佩寿昌法印乘愿重兴挥麈据席音吼如潮来集者数千人余冏卿大成徐魏国公弘基刘太史若宰冠履相错皆顶礼师事之二传而雪涧老人提唱海内曹溪一灯未艾也三代粟如大师以忠孝愿力翻然向般若路中屏弃一切假经声佛号以销磨其壮心浩气沧洲劫火之思岂苟然哉今秋予同参戎刘公孝思上饶令刘公思沛入山寻
谒尊宿时秋光欲满山翠扑人满院樨香勃勃欲效黄山谷问无隐大义于晦堂故事既而周行塔藏本山住持剖云禅师为乞铭出其帙乃粟如大师状也按状师讳弘瀚永丰人明凤阳司理忠贞余公祚征次子也母施诰封恭人天资颖异幼补弟子员年十六以尊人受知唐邸得召见赐荫袭不受让兄后赐克敦孝友宠额仍授职从戎奉敕祭葬乃矢志忠孝弃青云事白业年二十一事博山涧参船子藏身公案后随涧住瀛山一夕闻鬼啸顿契破灶堕因缘质见涧涧曰侍者将粪箕来师掩鼻即出自此应机无
碍丁母忧后往参灵隐礼公安面壁轩打七至六日晨正睡间僯单忽以手拍师云水来了去洗面始顿释碍膺入见礼云和上已下烟波饵还有金鳞上钓无礼云上座聻师云美食不中饱人餐礼索颂本参师即于礼座援笔颂曰睡中主无舌童儿笑语语霜余叶落村原间惭愧人前多错举礼惊异留师为第一座次年辞归葬母省涧老人千瀛山时浪杖人主席博山师为涧持书上杖人见师风骨俊捷机辩无碍目为法门圣箭欲以博山席逊师师卒以奉涧涧视篆立师首众内外翕伏甲辰应住高泉丁未受玉
令郭请主瀛山戊申冬涧病笃始承印嘱己酉春受郡伯高请乃开堂于博山焉次年汇刻无异和尚广录附藏流通甲寅耿逆变欲师易服从戎伪将汪文生伪道金传谕至山师作书却之甚坚然尊礼贤者素善接人虽干戈扰攘而凶人丑类亦不忍犯至博山祖席不致绝其炉烟鞠为茂草且信之士民依山避难者以万计悉得保全皆师力也事平郡伯高公纪其事拟登信乘因迁升未果乃谕永令齐雕师像供塔院师主法席三座前后住博山凡廿有一年云呜呼师之弘毅之概津津犹在倘非大乘法器世所
难拘易青衿而缁之安得不为国之光邦之彦不则屈于威武蹈一时之赫奕奋人天之号令加诸于刁斗之间则今日照世真灯未必不为磷磷野火也然则推师之为忠于佛较乃父之为忠于国又何歉乎纪师生则明崇祯庚午二月初三巳时世寿七十七僧腊五十四殁则今康熙四十五年丙戌二月二十七申时也临期顾命宛同鹤树终谭自说辞世封龛起龛封塔等语已刻行世兹不复赘嗣法门人传鹏传杰等奉全身塔于东峰之阳师所莁也予从剖公请而为之铭曰。
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