黄梅信。一日路逢一小儿骨相奇秀。异乎常童。信问曰。子何姓。曰。姓即有。不是常姓。信曰。是何姓。曰。是佛姓。信曰。汝无姓耶。曰。姓空故无。祖默识其法器。
拈曰。路逢达道人。不将语默接。四祖叨叨问姓。眼在什么处。
颂曰。言行不相应。灼然此佛子。虽为再来人。未必偷心死。
曹溪能。寓法性寺。因风飏刹幡。有二僧对论。一曰幡动。一曰风动。持论不决。能乃曰。不是风动。不是幡动。仁者心动。
拈曰。大小祖师。错下名言。博山则不然。不是风动。不是幡动。不是心动。有问毕竟如何。动也动也。
颂曰。蓦地忽拈来。风幡论已迟。只恐不是玉。是玉也大奇。
青原思令石头迁驰书与南岳让。且嘱曰。回时吾有个鈯斧子与汝住山因缘。
拈曰。久要不忘平生之言。思祖固得之矣。言在飞龙之前。行在跛鳖之后。石头岂能免乎。虽然。垂下足处还当得鈯斧子么。切忌驴鞍桥作阿爷下颔。
颂曰。贪他一粒米。失却半年粮。要觅住山斧。还须自主张。
石头迁因药山问三乘十二分教。惟俨粗知常闻南方直指人心见性成佛实未明了。因缘。
拈曰。药山一样设问。石头马祖一样应答。因什石头言下不会。马祖句下省去。噫。石压笋斜出。岩悬花倒生。
颂曰。一是一切是。一非一切非。恁么不恁么。两两岂相违。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏
54-博山粟如瀚禅师语录--*导航地图-第33页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...