上堂至理不渝至功不宰至道不形至了不办于此四句相应便做个洒落衲僧眼不染玄黄脚不沾泥水意不缘诸法舌不亲玄旨到此则圆机普应玄度该通净体无依灵明绝待所以玄沙大师云罗笼不肯住呼唤不回头古圣不安排至今无处所诸昆仲今时禅者不信自心是佛向外求佛不信自心具足诸法向外求法既昧自心纵有弘为皆生死之业耳又当知求佛求法即有所依既有所依于自心不得自在譬如穷子伶俜辛苦乞食自济昧却衣里无价宝珠岂智者乎夹山大师偈云劳持生死法惟
向佛边求目前迷正理拨火觅浮沤无事久立珍重。
诞日上堂本无今有笑看镜里狂花本有今无搅动岩前湛水一片白云弥漫几多花鸟迷踪拶碎虚空炉鞴烹煎佛祖高挥宝剑草鞋救取猫儿还他一个皮囊赢得五湖明月所以大觉世尊舍王官入雪山睹明星开道眼于三七日中思惟是事然后开权显实说三乘法及至末后拈花示众便云有教外别传简点将来如梦境相似博山生居黎庶无王官可舍游化东土无雪山可入大地黑暗无明星可睹奴郎不辨无道眼可开然则贵贱虽殊要且头脑相似自幼便可怜生二十以前成家乐业二十以后花
擘家财三十以前向北郁单越解三玄戈胄三十以后在南赡部洲碎五位枪旗四十以前你要去我钩儿钩你博山却不钩你任你千里万里四十以后你要住我有锥儿锥你博山却不锥你任你在蟭螟眼里今日正当四十岁钩锥一齐息博山不在这里博山有一块古地基自天台韶国师开创以来千有余载云峰信道者克绍相继亦数十余年今日在此说法是本有今无耶诸人面前不得说梦是本无今有耶诸人面前不得说梦看破梦境时如何诸人面前不得说梦何以故个中求其生无生不可得灭无灭
不可得有本有不可得无本无不可得又将何而为寿也以诸佛身众生身为寿圣凡不可增减以过去劫未来劫为寿日月不可迁移以妙高峰娑竭海为寿燥湿不可损坏以尽虚空遍法界为寿天地不可覆藏然虽如是今日因甚么唤作四十岁良久云栖凤岩前云雾卷伏牛山下古今传。
上堂神藏禅师云知而无知不是无知而说无知良遂禅师云良遂知处诸人不知诸人知处良遂总知荷泽禅师云知之一字众妙之门高峰禅师云知之一字众祸之门诸大老敲唱傍提各具一只眼博山今日不惜唇吻从头注解秪要告报诸人知而无知头脑相似不是无知而说无知火烧眉毛救取一半良遂知处诸人不知大似压良为贱诸人知处良遂总知多知老翁莫与相见知之一字众妙之门把手牵不入知之一字众祸之门脚头脚底知字亦不恶诸昆仲博山恁么注解还会博山意么然虽如
是博山决不恁么道无知而知为之知知知之为知不知为不知诸昆仲还有不向知上作活计另有超群拔萃者么当知水琴松韵堪传赤子之心赤尾金鳞不堕渔人之手且道与古人同耶异耶复云东西南北十万八千。
腊八日上堂维那白椎云法筵龙象众当观第一义师云第一义作么生观觑着则眼瞎嗅着则脑裂举步绝行踪动念非生灭眼色耳音声心忘思路绝古今诸圣贤同途而异辙中峰水底琴马师天上月投子手中油赵州庭前柏博山无可示梅花枝上泄吐翠与含芳凝寒傲霜雪清香满十方触着通身血捶手哭苍天浮杯老结舌诸昆仲当时释迦文佛于腊月八日抖碎虚空七花八裂尽大地无一人会得所以宝坊云不是凌行婆怎解同心结。
上堂在迷迷悟在悟悟迷从来迷悟似迷今日悟迷非悟迷悟两头拽断圣凡更复何言剔起眉毛惜取眼中瞳子绽开衣线露出铁石心肝灯笼与露柱相交佛殿共三门斗额赤手团成泥弹子红炉炼就铁馒头一任东掷西抛毕竟埋光铲彩从教野狐精岩中脱壳转转不错笑杀赤须老胡要知水牯牛山下投胎卓卓全该须是沩山大士诸昆仲沩山大士作水牯牛博山头角生已久矣还有人证盟也未良久云达磨大士来也放过一着。
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