觉之请上堂举一不得举二放过一着落在第二且道一作么生举师云古人与么拨火星飞取讨不的龙山却不与么遂掷下拄杖云唯此一事实余二则非真。
康熙甲子年住遵义府南隅里玉泉寺弘休弘悟及众姓请上堂拈香祝圣毕末后拈云此是第二回拈出爇向炉中供养现住华岩堂上传临济正宗第三十二世上圣下可大和尚以酬法乳敛衣就座白椎竟问如何是玉泉境师云五峰黄叶一带青松如何是境中人师云白棒频拈佛魔胆丧乃云时维腊八节届三冬半寒半暖无雪无风十方宁静万里长空潭无南北莫辩西东以拂子召众云昨夜释迦老子掀翻脑盖豁眼重瞳带累许多人胡思乱想妄说流通顾左右云现前大众各各有眼见的分明要
会即会三无漏学十智同真一切法门无出于此脱或不会各各归单稳坐细细观察日久月深自见释迦在汝诸人眼睛里成等正觉还委悉么喝一喝。
绥阳佛兴庵玄度和尚请上堂佛兴院里觅知音岂料知音却不仁个里未会频举似高支曲录强吾登问拈香祝圣即不问挝鼓升堂意若何师云路从平处险进云洪音普震时如何师云人向静中忙问念念释迦出世步步弥勒下生因甚拟心即错动念即乖师云释迦弥勒即今在甚么处僧无语师云拟心即错动念即乖乃云今日寂睿营斋供众玄度法兄请吾升座举唱此事大众若论此事在圣不增在凡不减即今现前山是山水是水人事是人事更要举个甚么若道云笼古路野色依依叶落林疏神
光皎皎白牛运步玉马嘶风总是利生边事且道如何是此事听山僧拄杖子与你们注解卓拄杖两下。
住重庆府华岩禅院语录
康熙己巳年师在方山西堂受还初法兄及众檀信等请住华岩于本年八月二日入院当日上堂拈香祝圣毕末后拈云是甚么乾矢橛麻三斤一回拈出一回新雪后始知松柏操事难方见丈夫心此是第三回拈出爇向炉中专为供养现住泸州云峰堂上上圣下可大和尚用酬法乳之恩敛衣就座南芝和尚白椎竟问答罢乃举石屋和尚道老牯偷闲去半年祖翁田地草芊芊归来懒更重还债犁耙春风又上肩古人恁么说话大似有主无宾有宾无主呼马作牛呼牛作马不欲承当拟欲推脱今日道乐
却不然呼牛即牛呼马即马唤宾则宾唤主则主直解承当不解推脱何故如此还乡尽是儿孙事祖父从来不出门。
结制上堂问如何是华岩境师云门前瀑布悬岩落屋后山峦起浪堆进云如何是境中人师云眉横鼻直耳垂肩问如何是第一玄师云泥牛吼先天如何是第二玄师云木马跃深渊如何是第三玄师云须弥一芥潜如何是第一要师云眼孔耳窍如何是第二要师云手舞足蹈如何是第三要师云屙屎放尿问如何是接初机句师便打如何是辨衲僧句师又打如何是正令当行句师连打乃云华岩今日开炉十方衲子俱无都是自家伙子团圞免致分疏似则也似是即未在红炉烈焰须要向前就炙钳椎
运动贵乎直下承当不许停机伫思那容顾险防危若也透过威音那畔始识金烹大冶裂开今时业纲方知玉出蓝田其或未然华岩秪得抛砖引玉去也掷拄杖下座。
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