普度寺西印阇黎领周新宇唐玉卿严美吾袁玉林居士设斋请上堂师曰有情之本依智海以为源含识之流总法身而为体识得此体圣凡一体识得此源河海一源其或不然未免为蛇添足去也拈拄杖卓一下曰男儿自有冲天志不向如来行处行。
解制上堂问东风拂尽冻云天春在枝头众鸟喧百匝千重即不问冲关夺角请师宣师云一任轻帆过洞庭进云教中道若谓如来有所说法即为谤佛和尚即今是有说耶无说耶师竖起拂子进云恁么则尝忆江南三月里鹧鸪啼处百花香师云且缓缓乃云今朝正月半打鼓普请看一日三上堂分明呈旧面露柱挂灯笼山门穿佛殿岭梅造次开池水斟酌泮万别与千差吾道一以贯拈拄杖卓一卓云放出南山白额惊散狐狼野干拈拄杖下座。
慧明大德为师亮如五旬诞辰请升座喝一喝曰于此明得其寿也广其德也隆其福也厚其孝也至三世诸佛无不于此度生历代祖师无不于此说法天下老和尚无不于此建立宗旨乃至接引后昆老幼贵贱男女僧俗无不于此立命安身受用自在一切智智清净无二无二分无别无断故释迦老子说到这里已是随波逐浪山僧不妨多处添些击拂子曰云外已来朱顶鹤庭前久立翠髯松。
竟陵广德聂善人请升座观自在菩萨行深般若波罗密多时照见五蕴皆空五蕴空处用无尽用无尽处力有余力有余处生死灭生死灭处眼中楔眼中既不容楔则无戏论之法亦无惊异之谈湛寂虚凝了无依倚虽居尘劳火宅恒修般若正因虽处穷谷深山不舍度生之念一毫头上分身万象丛中独露一为无量无量为一大中现小小中现大上合十方诸佛同一慈力下合一切众生同一悲仰虽然如是要且不是衲僧行履处且如何是衲僧行履处以拄杖架肩云楖栗横担不顾人直入千峰万峰去
便下座。
辛酉仲春十三日为先老和尚小祥升座拈香曰此一瓣香以万丈庐山为其始高厚莫及以千仞黄鹄为其终宽广有余爇向炉中供养孤危不立道出常情啸堂大和尚敛衣就座曰去年今日实不去捻指光阴三百日今年今日实不来相将携手上花台殷勤报与诸禅客现成面目莫疑猜作么生是现成面目良久曰万古长空风月在一回相见一伤神。
竟陵紫芝庵又唯襄仁二当家同非隐法师设斋请上堂乃云穷玄究妙徒费精神向上提持望空启告二途不涉谁是知音棒喝交驰难为作者直饶迦文始祖四十九年横说竖说广说略说顿渐偏圆秘密不定皆为逗机之谈未是真实之说遂拈起拄杖曰看看偏也圆也顿也渐也是秘密是不定随卓一卓三段不同收归上科。
上堂拈拄杖卓一下云恁么会得正是眼中撒沙耳里注水不恁么会亦如敲冰索火缘木求鱼潼泉恁么道何异身外寻身梦中说梦谁知道无迷悟发证由师运万行之因华严一身之极果或寻师于穷谷或礼友于市廛循途觉尊渐进知尊直须烧却青龙钞始解呵佛骂祖不惜桶底脱自然盖地函天乃大喝一喝云还会么出群本是英灵汉敌胜还他狮子儿。
晚参六祖云非风动非幡动仁者心动曾觉云非心动师曰既非风幡心动毕竟作么生动一僧云现成行货不欠分文师展手云布施一文来僧礼拜师打云元来将不出良久乃曰非风动非幡动等闲藉没空王俸是风动是幡动蛇死从来须活弄曹溪路上觅疏亲劝君莫作辰朝梦喝一喝曰前路艰危伏惟珍重。
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