茶话一迷大觉性六道受沉沦妄想能消灭当处即天真所以世尊初成正觉之时叹曰奇哉众生皆具如来智慧德相良繇妄想执着而不证得诚哉斯言众生执有是妄想人天执十善因果是妄想声闻执偏空是妄想缘觉观生灭因缘而证果是妄想事度菩萨执六度万行是妄想大乘菩萨去二边存中道是妄想乃至等妙有微细所知亦是妄想即今堂中高标圣境希图妙悟是妄想或妄认识神者或拨波求水者或沉空滞寂者或遏捺妄心者总不出妄想若是丈夫汉一念看破一齐放下当处是一尊
天真佛也三祖云虚明目照不劳心力非思量处识情难测到此地位权且引汝入门要汝知有若是祖师门下正好买草鞋行脚正好来山僧手里吃棒何故须知有向上一着子在且道如何是向上一着子良久云湛水无龙隐枯木有花开僧问如何是向上一窍师云向下会取僧云还许学人知也无师云不许僧云为甚么不许师云为你不通向上窍僧礼拜师云果然又僧问瑞花今已现瑞果几时红师云三冬日色冷如冰进云还许学人偏众去也无师云不许进云为甚不许师云秪为人人有分进云花果已
蒙师指示请师再露瑞根看师云一枝雪里弄馨香僧礼拜又僧问正恁么时全身独露正体堂堂独露一句即不问正体堂堂事若何师云玉烛摇红影进云转身后一句又如何师云石伞笑吟吟僧礼拜。
为了幻知宾住护珠庵茶话赤水有玄珠人人须探觅离娄不可求罔象偏能得欲识护珠人问取幻禅客大众护且不问作么生是珠良久云鉴湖多媚色长渎有光生僧问如何是禅师云禅问如何是道师云道问如何是父母未生前师云风生壁下寒僧以手作插香势云还许学人恁么会否师云不许进云零霞落野田师云莫被声色转僧礼拜师云又恁(么那)。
茶话古云一入门来先须知有知有者始可奉重作么生是奉重底事莫是臣奉于君子顺于父么且喜没交涉既不如是毕竟作么生良久云相逢尽道休官好林下何曾见一人汝等众人进堂已五十日了在禅堂中挨磨经行团团转转七尺单前上上落落事作么生秪如二六时中三餐茶饭豆腐面觔青菜萝卜废了常住多少油酱青菜豆腐即不问你各人向萝卜头上道取一句来若道得皇恩佛恩檀越之恩一时酬毕若道不得他日见阎罗老子吃铁棒有日在莫言不道时有僧问古人云不可以有心
求不可以无心会不可以语言造不可以寂默通除此四路和尚如何接人师云铁牛不怕狮子吼进云恁么则石伞峰前演摩诃师云如何是摩诃僧一喝师便打僧礼拜。
茶话紧着程途再着鞭草鞋更用把绳添行到水穷山尽处大家齐和太平年而今众兄弟做工夫必须要透顶透底彻头彻尾彻将去方好不可半途而废如人行路相似但有路可上更高人也行直行到水穷山尽再跨一步方有少分相应亦如将军上阵一般虽然捉其先锋擒其殿后若余党未尽待汝卸甲停戈贼兵复起依旧丧身失命必须破其窠窟剿其巢穴灭其余党然后为太平也前半期排昏敌散去其粗重后半期有微细流注必须以智慧照破尽净无余方可心地太平虽然如是此乃功勋边事
须知更有不涉功勋坐见太平者且如何是坐见太平底事良久云虚寂六宫天下治舜日辉辉照大千僧问月团前后总不问正当月团时如何师云明朝十五日进云意旨如何师云大众普茶僧打圆相云还许学人恁么会否师云不许进云为甚不许师云正当十五日僧礼拜。
茶话过去未来及现在十方不隔一毫端若人于此能明了历历分明珠走盘今劝众兄弟先要明了自己进堂时是自己做工夫到于今也是自己明日出堂时也是自己从无始以来也是自己威音王佛出世时也是自己乃至释迦佛时也是自己当来弥勒佛时也是自己直至师子佛时娄至佛时也只是自己曾无第二人第二念一身如是多身如是一世界如是多世界如是乃至尽虚空所有世界尽世界所有众生莫不皆是自己所以经云十世古今始终不离于当念无边刹海自他不隔于毫端此之谓
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