何一自禅师语录卷上
嗣法门人明修明惠明智等编
师住北京顺天府宛平县崇宁禅院于康熙二十年十月十五日檀护镇国公暨宰官绅衿请就本院开堂师拈疏云言言显露字字全彰其或未然且听宣扬维那宣毕指法座云须弥山狮子座圆陀陀光灼灼高着眼莫错过便登拈香云此一瓣香非干雨露不藉栽培根盘无阴阳之地叶覆于诸佛之顶舒之则弥满六合卷之则退藏于密信手拈来爇向炉中端为。
君恩亲恩三宝恩檀越恩普同供养复拈香云此一瓣香包古裹今爇向炉中恭惟现前期主镇国公金枝千载茂玉叶万年荣恒作丛林藩篱永为佛法金汤不忘灵鹫之嘱乐游选佛之场次拈香云非馨非臭不是天降非是地涌从这里拈出专伸供养选佛堂上传临济正宗第三十二世先师性空老和尚用酬法乳之恩敛衣就座维那白椎云法筵龙象众当观第一义师竖拂子云三世诸佛曾登此曲 木尘说刹说历代祖师也升此曲 木横说竖说仁者还见么还闻么不妨出来相见僧问昔日灵山拈
花今朝崇宁竖拂是同是别师云同有多般别无两样进云文彩已彰祖意未露乞师指示师便打僧亦喝师又打问离四句绝百非请师直指某甲西来意师云高声问将来僧拟议师便打问炉韝弘开锻凡成圣且道非圣非凡到来作么生锻炼师便打进云不是苦心人不知师云那是伊苦心进云太湖三万六千顷月在波心说向谁师云秪恐不是玉是玉也大奇问既然是佛又言成道佛与道岂有二乎师云一法虽无异三人乃见差进云恁么则佛与道是二师云错进云恁么则佛与道是一师云错进云谢和
尚答话师云错乃云掀翻海岳求相识横按莫邪斩痴顽默默自知田地稳腾腾谁谓肚皮憨若是个伶俐汉向冷地里乌龟向火向热闹处碓嘴生花也须眼里抽钉脑后拔楔然后于毛端中现宝王刹坐微尘内转大法轮纵夺无碍生杀自繇不见世尊初生一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下唯我独尊云门文偃大师云我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平师云且道云门据何权衡要行此令卓拄杖震威一喝云凤舞千山境龙飞四海春复白槌云谛观法王法法王法如是下座。
上堂有一段奇特大事举似大众师长久云山僧住持事繁不觉忘前失后聻忘机归去同鱼鸟濯足沧浪烟水秋便下座。
普请上堂师以拂子召众云诸佛智慧甚深无量其智慧门难解难入放下拂子云会么犀因玩月纹生角象被雷惊华入牙下座。
上堂维那白椎云法筵龙象众当观第一义师云第一义山僧未出方丈诸人未到法堂早已花娇易谢何况出乎其口入乎其耳那堪雪上加霜若论第二义与大众说则因缘举俱胝和尚初住天台有尼名实际顶笠执锡绕师三匝云道得即拈下笠子三问胝并无对际便去胝曰日势稍晚且留一宿际曰道得即宿胝又无对际去后胝自叹曰我虽处丈夫之形而无丈夫之气拟弃庵诸方参学其夜有山神告曰师不须离此山将有大菩萨来为和尚说法旬日天龙和尚至师罄诚迎礼具陈前事天龙竖一
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