坐磐陀石，无说而说；具满月相，内彻外彻。欲识渠侬真面目，大千沙界波罗密。
读黄山谷作士大夫食时五观文注
食无求饱居无安，儒释何曾有两般？千古法言垂不朽，九思仁者重如山。
断指法侄复济祖塔募兴化寺殿宇书，此为赠
摆脱金锁，狮子爪牙全露；掀翻海岳，滹沱浪激泼天。普化铃声，棺材里何常摇空？小厮只眼，瞎驴边几曾灭却？一句三玄要，验尽龙蛇；两喝分宾主，历然堂奥。一旦毁没，沙积云封，裔寻荒迹劈空；殿宇维新，凿石敲砖，特地塔峰影竖。报恩门下产麒麟，魏府兴化昂头角。克家之子，脉洪济北。以凭公验，墨券昭格。
力肩祖印劈荒丘，掘得真身宝刹浮。从此门庭光显达，喝风棒雨几时休。
随笔书示破愚副寺
秋叶落枫林，黄花泣露吟。长空雁影去，窗下喜无声。
示持珍尼
律云：“比丘持身，菩萨持心。”经云：“受持者，是持此身心，得不懈怠而精进道业。”珍者，若世之金玉、珠宝、五谷之属，为世之所重，不论贫富贵贱僧俗人等，必假以滋生而长养色身，坚成世业，并证无上道果。号持珍者，意义珍重之谕也。经云：“三千大千界，珍宝满其中。”味此，则理贯精粗，性通物我，于世出世间之法镕成一片，即无一法不是珍宝，无一法不是自己，乃至动转、施为、拈箸、放碗，无不是本地受用、本地风光。
即此圆净尽底，何妨声色堆头着眼、百花丛里安身？然虽如是，直须持珍，信得顽石点首，方自甘吃海云三十棒，始知佛法不作人情。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏
25-介为舟禅师语录--*导航地图-第118页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...