老白毛两两三三说些无义味语亦是大唐国里一桩奇特宇台同在里许不得无分切莫做一篇头陀寺碑文写几幅羲之十七帖说我不愧苏黄无惭杨李受几个杜撰长老赞叹赞叹便结果了一生也白发生鬓时运迁流人命不常可畏可畏得闲过河渚抵掌一番那时破涕为笑耳何如何如。
与柴虎臣
终年不相见一肚皮说话再没处说同学少年几多零落留得几个没下稍的都走到天竺国中躲风避雨虎臣是毅然不屈的也赶着热闹终日地口喃喃念声阿弥陀佛好没来由西天十万八千何不插翅飞了去今日也念明日也念絮絮聒聒颇不耐烦当初刘仲思陶元亮一班扯宽头巾的值着他义熙之后一个个死尸灵没处着落有者自谓逸民有者自称处士仔细想来总没意味却悔娑婆世界来这一遭发个念头从他远公上山一齐走向安养城中去罢虎臣虎臣脚跟立不稳也只从风倒舵贪往
西方那知他阿閦国土广严城妙喜世界几个老比丘和他无量寿如来扯过东扯过西闹个不彻云溪刚在地狱里转身还有许多做牛做马的业帐不曾了得只索顽了面皮且去畜生队中牵犁拽耙过东的也尽由他过西的也尽由他白眼看伊一上虎臣虎臣一总是个住处拣择他怎的随其心净则佛土净此土丘陵坑坎沙石瓦砾勿谓不净安乐国中金绳宝网白鹤孔雀没有两般屈屈屈眼面前过不得要去修行如今原走入三涂恶道中倒说净秽两般不容拣择云溪十分颠倒只因他老秃驴偶可的曾
向葡萄棚打个瞌睡梦见个佛心天子两片猪蹄一只牛角在空王殿里蹋遍了剑树刀山不一时间观音势至文殊普贤都向他毛孔里出现如今佛来也不惊魔来也不恐封狐疥狗总是家亲虫臂鼠肝何非一体取不得舍不得直恁么过时管什么梵响唐音华言胡语有者道真歇了禅师是曹洞十世祖劝人念佛云溪怎劝人不念佛屈屈屈掏数珠的老妈妈念佛来多少时何不插翅往西天去大势至菩萨都摄六根虽只已证圆通三昧不如念取个无念的谁无念谁无生冷湫湫地死水里浸煞更不堪也虎
臣但只管念佛念西方佛念东方佛念四天下尘尘刹刹无量百千万亿佛都打从虎臣脚踝下顶 里脊梁上鼻头边处处相逢时时出现到得佛也不奈我何一个带角老虎吼哮惊人和他东林西林一班老古锥都来总不厮认始称奇特大丈夫儿争肯受人囊藏被盖生则必定生去则实不去不许夜行投明须到有分别没分别明眼人知之不着云溪饶舌也湖光十里四色莲开觌面相逢正好道句阿弥陀佛。
答吴朴斋
今人浮逼逼地好禅好道全没一点真实心不过弄虚头趁高兴体面生涯他长老家亦顺口与他胡乱一上订个方外之交彼此引重是佛法中做名士禅和的一个空套子埋没了多少性灵唐丧了多少岁月可叹可叹朴斋居士从愚庵先师时发大誓愿眼面前心孔里时时有一尊未开光明的古佛安放不开思与云溪眉毛厮结前在端州时寄书云溪要于云溪左右觅一善地早晚共伊说些无意味语此是朴斋居士一点实心此中聚散亦自有数正不知何时得与朴斋鼻梁相对了却红玛瑙山前一段
因果几回忆念不忘于心也陶渊明入庐山李习之到澧阳已成仅事自宋及明六七百年杨大年张子韶辈寥寥数人近代如袁中郎黄海岸诸公共知此意佛是何等人学佛是何等事岂可三家村里老学究识几个之乎者也以当平生朴斋具大勇猛的人生平老实不说谎疏狂戆直率意而行此固近道之器参须真参悟须实悟是曰是非曰非直做到极头底打开宝藏放出自己光明始信得佛法中有如许受用有如许安闲有如许神奇有如许广大世界阔一尺古镜阔一尺世界阔一丈古镜阔一丈回视他
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