魏夫人设斋偕男信官魏云台请上堂僧问昔日李牧主请沼祖于郢州衙内升座今朝魏夫人领眷属请法于风穴山中且道是同是别师云今之古之进云秪如牧主道佛法与王法一般又作么生师云左之右之进云与么则看破了也师云甚处见得僧礼拜师便打乃云见闻不昧指似觉源根境双融打归性地智鉴圆明而照诸群象真空湛寂而迥绝端倪触处卓尔现前灵机了然独运不是心不是佛不是物脱体虚玄当恁么时如靠一座须弥山巍然不动拄地参天历历无回互明明绝覆藏个是解脱
门超诸方便力可以灭罪消愆可以修因植福改禾茎为粟柄易短寿作长年为瑞为祥有规有鉴所以道佛真法身犹若虚空应物现形如水中月且道如何是应底道理豁开妙净圆明眼识取吉祥安乐人。
若愚领南乡众施主请上堂师良久云正令已行十方坐断千差合辙一句流通盖天盖地迥绝遮阑亘古亘今了无空缺尘尘摄入刹刹圆明莫向外求当人本具在圣在凡不增不减若僧若俗何净何尘譬如虚空包含万象而不被万象之所隔碍又如莲花从淤泥而生不被淤泥之所染污一段光明体本净洁无门无傍四大皇皇吾不知其名字强名之曰道喝一喝下座。
除夕小参前年此日去岁今宵乌兔循环光阴倏忽寻常放过大似忘怀检点将来浑如昨梦由是高提祖师心印去即印住住即印破不去不住正恁么时要知杷柄尽在当人手里心不思量过去事亦不希望未来法不于现在有所住三际平等一心空寂净裸裸绝承当赤条条无向背在彼在此亘古亘今任运翛然随缘得妙所谓无边刹境自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念然虽如是且道年穷岁尽时又作么生爆竹一声除旧腊梅花几点笑春风。
解制示众全提祖令镇寰区倒跨杨岐三脚驴游遍刹尘三昧海须知元在旧茅庐于此荐得直须向高高山顶立管教鼻孔辽天深深海底行倩取脚跟点地无去无来不动不变非彼非此自在自由所以修山主云二破不成一一法镇长存若作一二会永劫受沉沦修山主虽则遍界分身杳无踪迹正眼观来未免藏头露面风穴又且不然乃举手云舒则为掌五指参差握则成拳全体独露且道不舒不握又作么生动止行藏惟自得纵横收放更由谁。
解制上堂僧问大事未明时如何师云百鸟噪春光进云明后如何师云皇风成一片进云现成公案蒙师指德山因甚不会末后句师云阇黎道处自分明乃云汝海风穴寺衲子云来集放下破蒲团结冬九十日不学如来禅那参祖师意坐卧与经行母固亦母必寒烧榾柮火肚饥要饭吃就里问如何最胜无伦匹元宵制克谐心空而及第大众念摩诃般若波罗密下座。
泉州召化桋庵和尚至引座萧瑟西风破暑威庭前喜鹊噪清晖狼忙扫榻焚香竟报道同门访翠微当此之际倒屣迎门顾鉴开怀一笑拱升揖坐奇逢酌茗三杯只知吐胆倾心不觉忘前失后非但主宾一致更是水乳相投可谓千载一时欣幸无量所以道我本无心有所希求法王大宝自然而至遂召大众如向这里见得世法佛法一齐周备其或未然知事头首恭诣召化和尚座前殷勤拜请伏惟慈悲开示。
嘉兴大藏经云峨喜禅师语录
云峨喜禅师语录卷下
嗣法门人果性等编
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