科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏

16-云叟住禅师语录--*导航地图-第13页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

月劫空前进云如何是偏中正师云万象森罗一法印进云如何是正中来师云不萌枝上雪华开进云如何是兼中至师云无影树林藏赫日进云如何是兼中到师云宝殿虚明月不照进云与么答话犹未出他古人窠臼在师云逢人但恁么举进云可谓东风醉尽山东李不必啼鸦再报春师云急须合取口着乃云半千衲子水云逢山寺寥寥翠霭中露柱无心吞佛祖钵盂开口噇虚空懒烹露地牛分岁岂羡香严锥也穷一夜铁华生碓觜普天瑞气拥禅丛卓拄杖下座。

  小参佛眼和尚道如今参禅人有二种病一是骑驴觅驴二是骑却驴了不肯下又云你不要觅不要骑你便是驴尽大地是个驴你作么生骑山僧道你便是驴尽大地是个驴要骑便骑要下便下你若只下得骑不得亦是病既下得了又须骑得方始是无病骑得下得须是解倒骑驴底人始得若是不解倒骑得底未免骑了不肯下下了不肯骑所以道除非自解倒骑驴一生不着随人后到者里更教甚么人骑更教甚么人下又更有甚么驴可骑更有甚么驴可下终日骑驴不曾跨着驴脊终日步走不曾离

却驴背恁么人骑恁么驴更有恁么病年来丛林凋落佛法扫地要觅一个半个解倒骑驴底了不可得矣大慧云杨岐一头驴只有三只脚潘阆倒骑归攧杀黄番绰者个便是解倒骑驴底人虽然我更要问你既是潘阆倒骑归因甚攧杀黄番绰者里会得去许你倒骑驴子上杨州蹋破洞庭波底月若也未会丛林堪叹日凋伤驴上骑驴笑杀人。

  岁夜小参百丈和尚云你者一队后生经律论固是不知入众参禅禅又不会腊月三十日且作么生折合去云峰和尚云灼然诸禅德去圣时遥人心澹泊看却今之丛林更是说不得也所在之处或聚三百二百浩浩地只以粥饭丰厚寮舍稳便为旺化也兄弟当时说不得而今岂是说得在处丛林据位称师者说禅说道如盲摸象视利视名似石吸铁担囊行脚者曾不以己躬是念一味打哄过日但见一千五百处刺头便入初不辨其邪正是非惟便软暖趁热闹师与弟子互相聋瞽如打鼓弄猢狲相似弄

到腊月三十日鼓也打破猢狲也走却只落得一场热乱而已当尔之时求生不得求死不得眼前唯见众苦所迫不恨自己平昔未曾向脚跟下真实究竟到大安乐田地反怪佛法无灵验真可悯也兄弟你道者些热乱境界从甚么处得来还知么从你最初发心时无正因行脚处得来从你最初入此门时无正因担荷佛祖慧命处得来一向只在谩人自谩处干弄所以后来以至如此今晚是个小年夜直须打办在前莫待自家大年夜忽然到来临渴方才掘井时迟也珍重。

  除夕小参兼为诸禅解制年亦穷岁亦穷封门积雪落穷冬蒙头衲被颓然坐万事收归一念中腊月三十今夜到风颠撒杀龙牙翁元宵制向除夕解条例不与诸方同大悟方才称解制若还不悟解无从要知解制亲切句透金刚圈吞棘蓬此制若还解不得猢狲仍在布袋中一个猢狲苟能椎得死日出来朝一点天地红。

  正觉寺慈照大德礼忏请小参一念心清净是名佛出世一念心垢染是名佛灭度此一念心未清净已前举心动念是过是愆开口动舌是过是愆行住坐卧是过是愆动用施为是过是愆一念心既清净已后从前无明障蔽如昼破暗从前烦恼惑业如日消冰从前冤对愆尤如火烧干草从前贪瞋痴慢如风卷残云一念心清净时即是发菩提心菩提心才发一切举心动念悉是佛之作用一切开口动舌悉是佛之知见一切行住坐卧悉是佛之三昧一切纵横顺逆悉是佛之真智我小师元一于一念顷证

此菩提大道心理延请一十二众净侣于二七日中转七轴法华礼十卷梁皇今日佛事半周之际又复恳启山僧举扬般若将期一会缁俗同得同证自利利他之行是皆从菩提大道心中流出所以道诸佛心中念念众生成等正觉众生心中念念诸佛出世正当恁么时是汝诸人还委悉得么蓦拈拄杖卓一下云转凡成圣而今决转圣成凡好再参下座。

机缘