“追风千里须良骥， 滥尘沙寸步蛙。天道是平何上下，奈缘物类有千差。”
汾阳示众曰：“识得拄杖子，行脚事毕。”三角云：“识得拄杖子，入地狱如箭。”
“行脚事毕非了局，入狱如箭岂等闲？究竟到头一着子，不离涉水与登山。”
叶县省因僧问：“如何是学人密用心处？”师曰：“闹市辊毬子。”曰：“意旨如何？”师曰：“普请众人看。”
“闹市打毬谁解看，不逢双瞽却难观。可中纵鉴无纤翳，未许行人心放宽。”
慈明因僧问：“闹中取静时如何？”师曰：“头枕布袋。”
“头枕布袋绝安排，桃红柳绿任千差。风清月下孩儿戏，弄尘拖鞋总不乖。”
大愚芝上堂曰：“大家相聚吃茎齑，若唤作一茎齑，入地狱如箭。”
“屈指摇摇诳小儿，暂令啼止勿他移。连忙开手非他意，恐怕酸梨作乳梨。”
历村和尚煎茶次，僧问：“如何是祖师西来意？”师举起茶匙，僧曰：“莫秪这便当否？”师掷匙向火中。
“弄潮须是弄潮人，手快身轻便最亲。拟欲波中少停歇，滔滔波浪覆全身。”
荆门军玉泉承皓禅师，时称皓布裈，冬至上堂云：“晷运推移，布裈赫赤，莫怪无来换替。”
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