上堂：“别峰顶上月，大地荷光辉。一朝云雾起，光耀忽沉霾。须知尽大地，黑漫漫处，无不是古岑禅师放身命处，何故？不见道，一尘入正受，诸尘三昧起，秪如见山是山、见水是水、见虚空是虚空、见日月是日月，乃至见草芥人畜是草芥人畜，作么生？是正受道理，青山秪解磨今古，流水何曾洗是非？”
上堂：“一叶落，天下秋，归根谁解来无口？一尘起，大地收，万象森罗入正受。便恁么去也，是徐六担板；不恁么去，天下衲僧料跳不出。毕竟意作么生？秋雁一声迥，天空万里清。”
病起，上堂：“丈室打眠三七日，两眼睁睁光似漆。啊 啊 不住声，天回地转无休歇。无休歇，一具骨头软如铁，腔子里含惟太空，口吐猛焰回天泽。啊 谁堪识，惟有拄杖子，休戚常干涉。作么生是干涉的句？三个奴郎夜簸钱，究竟不知谁是贼。”喝一喝。
大衢禅师入塔，上堂：“塔无缝，影层层，形无影，明历历，若透这个关捩子法身，何曾有出入？若是明中有暗，暗中有明，显中有隐，隐中有显，乃至明暗双彰，隐显全露，终未是直截到家，安享乐业。作么生是安享乐业？三秋月白非为白，九夏天青未是青。”
上堂：“镇海明珠，时时显露。灵峰宝剑，日日现前。既尔本自圆成，何须画地自限？然虽如是，炉鞴之所，钝铁犹多；良医之门，病夫愈胜。所以久参上士不必弄影捞形，未悟初机应须猛着精彩。忽尔失脚跌倒，扑破娘生面门。又遇一个咬猪狗手段，东磨西错，一错错得通身眼露，便能将断贯索穿天下衲僧鼻孔。到这里，三世诸佛立在下风，历代祖师寻觅无地。直饶果到恁么田地，犹未是衲僧本分行履。作么生是本分行履？
松子火烧红滴滴，炙得耳热面皮黄。”
上堂：“红炉猛焰，煆尽衲子偷心；温池香水，浣濯陈年夙垢。俾他个个净裸裸赤洒洒没可把，作个潇洒禅和，四海横行，优游自在，始不辜到法祥来。然虽如是，众中或有不甘的，出来道：倘遇不受煆炼不受浣濯的来，和尚作么生抵待？山僧劈脊便棒：你来这里觅甚么碗！果是真正狞龙，沾一滴水，便会兴云致雨、作风作浪去也！其或未然，莫道狮峰山势险，前头犹有最高岑。”
开光，上堂：“心光不昧，触处全彰，智体洞明，大千圆鉴。乾坤以此覆载，日月以此照临，精蓝以此焕新，诸圣以此显现，释迦老子以此开权显实、接物利生，布袋和尚以此沿街乞钱、等待个人，观音大士以此随类化身，见机赴感，达磨祖师以此直指单传、续佛心印，护教伽蓝以此兴隆三宝、金汤胜地，现前大众以此崇修胜会、普利冥明。如是则知，上至诸佛、下至群生，其光遍布久矣，更假山僧开个甚么？
”卓拄杖，云：“顶门正眼分缁素，天上人间不可陪。”
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