上堂以少方便疾证菩提无量三千大千世界抹为微尘一一尘有无量三千大千世界一一世界有无量众生一一众生身中有无量诸佛出兴一一佛出兴有无量菩萨围绕现无量不可思议神变说无量差别法门作无量广大佛事经无量不可说劫卓拄杖一下云若出得者一下我为汝诸人入拔舌狱还信么自笑云着甚死急。
上堂举赵州语金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛内里坐师竖拂子云拂子也不度炉也不度火也不度水真佛在什么处汝等二六时中如天普盖如地普擎如四河入海滔滔汩汩不舍昼夜求断相不可得求续相不可得因什么特地艰难古人见汝不会从旁着急热忙里说上几句又怕你错会了冷地里添上几句都叫做事不获已祇如风飏刹幡二僧辩论六祖道不是风动不是幡动仁者心动者是热忙里说上几句底雪峰读到此处便道大小祖师龙头蛇尾好与二十棒太原孚上座侍立次
咬齿雪峰又道老僧与么道也好与二十棒者是冷地里添上几句底虽则忍俊不禁在得底人分上是什么残羹馊饭若论老婆心切理合如然所以云岩在南泉不会异类中行话道吾与他同回药山请益依旧不会直得咬指头出血船子见夹山频频回顾竖起桡云汝将谓别有便覆舟入水而逝汝等特地艰难病僧也合向万仞悬崖腾身直下只是汝等不曾到夹山底田地病僧不甘便做船子何不自家向万仞悬崖腾身直下看若能向万仞悬崖腾身直下方信道二六时中如天普盖如地普擎如四河入海
底消息大似日中逃影便是船子一条性命直不得一碗残羹馊饭也博不得夹山一声可惜何况赵州恁么告报郎当不少汝等还肯省力也未复举玄沙语诸方老宿尽道接物利生祇如三种病人来作么生接患盲底拈槌竖拂他又不见患聋底语言三昧他又不闻患哑底教他说又说不得若接不得佛法无灵验地藏便出众道现今桂琛有眼有耳有口和尚作么生接玄沙叫声惭愧便归方丈师召大众云地藏盖却玄沙玄沙盖却地藏者便是汝等二六时中如天普盖如地普擎如四河入海底消息因什么
特地艰难有僧持此语请益云门云门云礼拜着僧礼拜云门以拄杖桎其僧退后云汝岂不是患盲复唤其僧近前来僧近前云门云汝岂不是患聋又问会么僧云不会云门云汝岂不是患哑其僧于此悟去大慧道者僧悟去祇悟得云门禅若是玄沙禅更买草鞋行脚师召大众云云门放出玄沙大慧放出云门者便是汝等二六时中如天普盖如地普擎如四河入海底消息因什么特地艰难会么以拂子左拂一下云撞倒释迦以拂子右拂一下云磕翻弥勒盲人聋人哑人金佛木佛泥佛抛在缘玉潭中便见
西方日出击禅床下座。
上堂乐令以麈尾柄确几云至否客云至乐举起麈尾云若至那得去伊也弄得精魂一出管公明语邓飏老生者见不生常谭者见不谭要向者里唤主人公且莫受人瞒张思光陆处无屋舟居非水互换机锋即且置当明不顾暗当暗不遇明又作么生晋元帝生得个好太子解道举头见日不见长安可惜不肯出家若出得家到是个宗门种草如今禅和子于者一句下得些洒脱便要笼罩一世若到丹霞门下打折你腰莫言不道。
南雄送别陆大夫还山上堂举六祖大师云吾灭后有二菩萨从东方来一在家一出家建立吾宗师云大小祖师作座主见解山僧建立丹霞十三年有一个南雄陆大夫他如今奉尊人之讳还乡去也忽有人问地头已离途中有阻又作么生但向道沈融谷底外父就是陆孝山底家爷汝等衲僧到者个时候踢翻虎穴直入龙潭更有什么事卓拄杖下座。
上堂悟石问我还要资治通鉴么我说是书便要有人说者个是点鬼簿要他作甚我说过去现在未来鬼时时在我者里过堂我有时要点他不敢不到及至到了我也不曾点他世界是个鬼窟古今文字乃至三藏十二分教俱是个点鬼簿还识得鬼么连卓拄杖云出跳出跳。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏
14-丹霞澹归禅师语录--*导航地图-第4页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...