霞章监院率众请开示上堂举拂子云会么于此会得则禅不用参道不用学穿衣吃饭甚分明待客迎宾最活泼不会再与你饶舌复举拂子云瓜有粉茄有茨堂堂正体无遮蔽今朝对众剖分明莫谓山僧无指示掷拂子云莫妄想何故但有言说都无实义张恭人请上堂欲学无生忍应观时节至时节若到来其理自周备从上诸圣莫不以此时节成就如来以此时节拈花漏逗达磨以此时节航海东传神光以此时节安心少室大鉴以此时节受衣黄梅从上诸圣既如是成就今日山僧亦如是说法以拂
子击香案云还委悉么若委悉得唤作佛性义也可不唤作佛性义也可唤作时节因缘也可不唤作时节因缘也可其或未然放过不可。
上堂问如何是无欠无余的师云眼横鼻直进云如何是非同非别的师云鼻直眼横乃顾左序云如来之相岂无百宝光明顾右序云祖师之仪定有通身手眼还委悉么处处梅花披腊雪家家杨柳舞春风。
上堂维那白椎云法筵龙象众当观第一义师云法筵龙象众当观第一义闻须眼底闻视须耳边视摇手云不是不是复合掌云如是如是喝一喝下座。
上堂一僧出众打圆相云秪这个还是承当那畔还是领略这边师云坐断两头任纵横问雪中断臂事如何师云惭惶杀人进云肋下还拳是何意旨师云惭惶杀人问沩山水牯堪作何用师云无阴阳地要伊耕进云杨岐驴子又作么生师云踢蹋红尘踪不见问如何是古人实证处师云云破一天月进云如何是今人实证处师云春回到处花问如何是未生前的事师云未生前且置如何是已生后的事僧罔措师便打问古人道青青翠竹尽是法身如何荐取师云但恁么荐取进云郁郁黄花无非般若又
作么生师云法身如会般若自明问如何是居山旨趣师云门前养竹高遮屋石上分泉直到厨进云何如是应世家风师云棒头悬日月喝下验龙蛇问学人自远趋风至乞师一碗赵州茶师以拂子击禅床左边进云如其不吝大慈悲曹山颠酒再倾出师以拂子击禅床右边进云如斯直截难思议堪作人天大导师师云不劳赞叹问如何是已悟的人师云舌上无骨进云如何是未悟的人师云眼里有筋问了鬼神觑不破的是个甚么师以拂子画圆相进云超生死不相干的又且如何师复画乃竖拂子云秪这
个明历历活泼泼纤毫匪隔些子不瞒何须这边领略那畔承当雪中断臂持银碗而丐食肋下还拳搽脂粉以污颜沩山水牯耕空劫之云烟杨岐驴子蹋市廛之风月古人证处如此今人证处亦然已生之事若明未生之事亦委会得真如翠竹休疑般若黄花居山旨趣分明应世家风直截赵州茶曹山酒信手拈来已悟的未悟的尽情指出鬼神觑不破处不即不离生死不相干处非离非即头头无不是法法本全彰这里承当更有何事击拂子下座。
天海耆旧专人赍供并送拄杖请上堂问唤作拄杖则触不唤作拄杖则背不触不背唤作甚么师云月落池无影风回树有声乃竖起拄杖云七尺乌藤活似龙非思量处善圆融有人蓦地亲遭着遍体从教血染红大众拄杖子既有如是利害因甚落在山僧手里于此道得不负大海恁么送山僧恁么拈七纵八横高挥大抹倘或未能山僧自道去也以拄杖卓一下云强中更有强中手恶人还有恶人磨下座。
周汝和请上堂问如何是禅师云无说进云如何是道师云无传进云无说无传作么生会师云领取去乃云禅乃无说道本无传梅开雪里鹤唳松间粘皮缀骨之流未免憨憨研究超群破格之者凭教处处方圆殊不知人人顶 上辉天鉴地个个脚跟下七穴八穿若能未举先知未言先契方知无说乃实说无传是真传还委悉么卓拄杖下座。
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