间天上来今往古诸佛诸祖大地众生有情无情都与一印印定虽曰无文而暗中文彩朗耀辉煌岂不有光祖烈当此法门衰替众志移转之时尔能硬竖脚跟不辞劳苦担荷执事可谓夙愿不忘向后还宜大展眉端把有为诸法一眼觑破不加半点意思或林下水边逍遥任运或街头市境引接随机一一方便行来在在真实做去不问因缘而因缘自至不求受用而受用自长到这里主张撑持听之龙天护法当必有不负自己不负山僧者山僧苦心别志多不忍言为书数语以贻厥训尔其勖之。
示大衍后堂末法时代参学之流类多务华少实衍子自随山僧充侍寮入记室职后堂曾印以偈盖十二年于兹矣至是自当园头执事山僧喜之因思古来宗匠作家无一不从行门而出或有大事未明借此磨炼身心潜修密证者或有大事既明于间藏缩头脚积德培功者当其矢志作务时但知不爱筋力不惜皮毛不敢于稠人广众中偷安习懒坐消檀度信施空食行人血汗一味真心诚意忍苦任劳而孰知行满功圆时节一到受大福报享大因缘护法龙天不肯辜负感应之理自然而然尔今于磐石
山中行此妙行岂不是从根本着实处做人此段苦心阿谁忍昧惟是钁头落处下下莫空任是佛来祖来一锄两段若是无明种子烦恼根株是非人我藤蔓还他尽情铲削勿留些子夹杂荒塞净田纵有甚么释迦鼻孔达磨眼睛总与瓦砾石头一并抛却打扫一块洁白白地将正性真种因时播种好好栽培直待灵苗滋长果熟馨香和盘托出供养人天大有饶益岂不快哉古人云若人识得心大地无寸土钁锄柄子既在尔手正恁么时向甚么处着这里合下一语山僧与你大作证盟未为分外。
示惺书记参禅学道先以志气为主志气坚定一切逆境尘缘扰乱腔子不得志气向上一切旁蹊曲径移易脚跟不得盖由别具信根另着眼孔信得超佛越祖定有机关看得脱死了生非同儿戏寻访知识细密参求虽弃体忘身执劳运力总为因缘大事更不转脑回头惺若禅人初于五云受具随堂参请向上志气立定已坚抱病数年益深磨炼山僧如磐职侍者事历经二载纯一真诚兹又签入记室纵运墨握管之间不异执巾奉帚之日参请克励尽有苦心山僧鉴而怜之不吝葛藤一上大抵此事非远
只在日用寻常处只在作为动转处只在应事接物处初则借境以炼心继则心忘而境寂久久纯熟不用遣境而境亦无妨不用摄心而心亦无碍卧轮云卧轮有伎俩能断百思想对境心不起菩提日日长六祖云惠能无伎俩不断百思想对境心数起菩提作么长诚如卧轮所证可谓得力修行诚如六祖所言才算踏翻关捩然又必由修行得力而后能关捩踏翻到得伎俩浑无田地把生死二字抛向大洋海中佛祖虚声扫置粪草堆里洒洒脱脱优优游游做个了事丈夫出头汉子听其因缘时节随遇安身自
度度人乃各人本分中事自有不辜负从前志气者禅人勉之。
示垣侍者佛法无多子久长难得人若非踏定脚跟立就志向有顺逆不移之节有死生不易之操鲜不见物而迁随流而合紫垣侍者参随山僧十有余载清操洁志凛于冰霜白意直衷皎如星月且沉潜厚重伏爪藏牙谨悫谦和让人退己至于执侍山僧尽心尽力真诚质实始终不渝每与敝衲蒲团日寻侣伴自尔心眼开豁不嫌破被蒙头非比黑山鬼窟作活计者山僧一日对人天众前报道高峰顶上有一只瞌睡虎垣出班一喝令人胆颤心惊因思国师三唤三应犹谓辜负而今高峰一语一喝又且如
何想是当人多年方丈窃得如许赃私一朝考较将来不觉信口供出可谓作贼心虚山僧姑且放过一着仍令如前践履照旧操持有时睁目扬眉声声震吼展开没量胆略露出噬人爪牙长沙大虫莫与争锋虎丘睡虎无能拒敌是则长久得人之明验也顺逆不移死生不易吾于子有厚望焉嘱嘱。
示笑监院从来打不破底关头莫过生死二字最长远底受用无如功行一途生死昧则关头不开功行亏则受用不大欲破关头者须是拌着身命不顾危亡舞剑轮刀向烦恼国中无明城里人我是非堑上直撞横冲战退魔军剿除贼子使四海荡平八荒清泰更有甚么险隘玄关阻人来往来往无碍则生死平常生死平常则大事明了夫所谓大事明了者即生而不生死而不死不生不死即无去无来无去无来即随来随去无些子粘带无丝毫牵缠任运纵横随时潇洒至于功行一途又是培植福德边事
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