上堂一念不生面目现在三心无得作者犹迷万树笼云呖呖莺声俱漏泄千山流翠潺潺涧水润焦枯秪如洞山道有一物黑似漆常在动用中动用中收不得既收不得且道即今在甚么处大众还知落处么若也不知龙池为诸人指示去也竖拂子云突出当阳活卓卓通身是眼莫能窥掷拂子下座。
解制上堂豁开顶门正眼睛绿水青山绝点尘官塘步步长安道立处明明觌体真岭头幽鸟啼春树江上扁舟天际行前途忽有人问汝一喝须还具主宾拟议不来诚可笑被伊穿却鼻头绳且绵密无间一句作么生道休把脚跟轻着地上人门户枉劳辛。
上堂云生青嶂水泛前溪鸟啼春树花放南枝头头呈妙理物物显真机者里明得自然脚踏实地迥脱离微根源透彻全体如如苟或未明更为诸人道破去也卓拄杖云晷运密移。
上堂有一人于此事尽形寿求个入头处不得入头有一人于此事尽形寿求个出头处不得出头若到禹门各与二十拄杖何故不得入头底使伊入头不得出头底使伊出头且道向后如何行履竖拂子云见月休观指归家罢问程。
上堂心是根法是尘两种犹如镜上痕痕垢尽时光始现心法两忘性即真蓦拈拄杖云无事晚来江上望三三两两钓鱼艇。
上堂灵明廓彻湛寂常恒诸佛以之为本源众生以之为佛性当人直下了得踏破化城亲归宝所自然二六时中头头显露四威仪内处处全彰且道不是心不是佛不是物毕竟是个甚么良久云切忌咬名嚼字。
上堂僧问昔日世尊升座今朝和尚上堂未审是同是别师云一字两头垂进云恁么则今入即是古人也师云古人在甚么处僧喝师便打乃云摩竭掩室毗耶杜词咸谓全提向上岂知鬼窟藏身最初一着末后一句不入祖师室茫然趋两头须知此一段事诚如击石火闪电光眨得眼来已是千里万里那堪伫思其间所以从上提持纲宗者只有三句咬去咬住欲去不去欲住不住或时一向不去或时一向不住明眼汉没窠臼若论战也个个力在转处却物为上逐物为下直下坐断要津不存丝发知见然
后遇茶吃茶遇饭吃饭百不知百不会如痴呆人相似一切人测识他不着渠却知一切人来处果能如此始不负最初行脚且道策进一句如何指示若不此生亲打彻他年苦海没头沉。
过毗陵龙兴禅院请上堂古镜高悬万象岂能逃影质吹毛在握千差截断悉无余尽十方界普现色身遍尘沙刹作殊胜事到者里自然空有不异动静无别古今同时死生一揆着着显个中消息头头彰本地风光且道正恁么时又如何通信卓拄杖云相逢不必重征问自有知音默点头。
师禾中回寓龙兴曹总镇请上堂正眼洞明千差绝迹全机杀活佛祖难知直得尘尘解脱物物皆真有超宗越格底气岸离见绝情底根元乾坤倒覆而不疑万象纷纭而不惑至于一动一静一语一默总是本有底妙用自来不借他人力兹曹居士捐赀供佛供僧敦请山僧升座举扬妙法将此功德专祈国泰民安千祥骈集袛如直截根源一句又作么生道拈起拄杖云还委悉么千圣共传不二法英灵一见便心开。
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